Йокогама после Нагасаки была вторым портом, куда после времён изоляции страны стали приходить иностранные корабли.
Появились кварталы, где жили иностранцы. Над портом - великолепный парк со смотровой площадкой. Это была последняя остановка перед посадкой на корабль.
Панно с изображением первых иностранцев в Йокогаме
Вид на наш корабль. Эта смотровая площадка - на верхнем уровне парка. В последний день мы гуляли по нижнему уровню. Там ещё красивее.
Приехали в порт. Попрощались с Лидией, и договорились, что 26 апреля она заберёт нас в аэропорт.
Чек-ин прошёл быстро. Заполнили анкеты, и сразу нас пригласили на оформление. Начинается наш круиз!
Второй день круиза. Порт Шимицу.
В этот день мы должны были встретиться с нашими гидами из фирмы Joyful Travel Japan Екатериной Имаи и Еленой.
В этом порту Елена должна была быть гидом нашей группы из 10 человек, а Екатерина ехала с группой Славы.
Плакат на нашем автобусе
Порт Шимицу находится недалеко от Хаконе и у гидов была надежда увидеть гору Фуджи. Но увы, в этот день Фуджи—сан решила не показываться, хотя погода была солнечной.
Мы поехали в тематический парк-музей под открытым небом Иясиносато.
Здесь опять ходили переодетые туристы и работники парка, с которыми можно сфотографироваться.
Две интересные фотографии:
я фотографирую Татьяну из нашей группы , а Регина из группы Славы сфотографировала нас.
Из интернета:
Озеро Кавагути – самое большое из Пяти озер Фудзи. Озеро находится в черте Национального парка Фудзи-Хаконе-Идзу и внесено в список природных объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кавагути, как и остальные четыре озера, образовалось в результате извержения вулкана около 60 тыс. лет назад. Доступное расположение Кавагути привлекает огромное количество туристов. Берега озера усеяны отелями и развлекательными центрами – все для удовольствия отдыхающих. http://tabitabi.ru/place/Lake_Kawaguchi.html
Далее поехали в очень приятное место: Осино Хаккай (группа чистейшей родниковой воды в виде восьми прудов)
Из интернета:
Восемь родников деревни Осино — одновременно и туристическая достопримечательность, и место паломничества. По поверью, Осино хаккай — место обитания великих драконов, и японцы приезжают сюда, чтобы очиститься священной водой. Пруды действительно очень чистые и глубокие, воду без опасения пьют, к тому же местная пресноводная флора и фауна очень интересна. В прозрачной глубине можно понаблюдать за крупными рыбами. Окружает родники замечательный пейзаж с горой Фудзи.
Родники находятся между озёрами Кавагути и Яманака. Раньше на их месте тоже было озеро, но оно пересохло со временем.
Своей чистотой пруды обязаны воде, сходящей весной с горы Фудзи по лавовым трубам.
Осино хаккай признаны национальным сокровищем в 1985 году, как одни из 100 лучших водоёмов Японии. А в 2013 — Мировым наследием вместе с горой Фудзи.
Дорога к "озеркам" идёт по аллее с цветущей сакурой. Когда Елена рассказывала про озёра, мы подумали, что они такие же большие, как Квагутико, но оказалось, что это небольшие прудики.
Чтобы подойти к самому интересному озеру глубиной 7 метров и с огромными карпами надо пройти через большой сувенирный магазин. Цены очень демократичные, купили домой сувениры.
Вокруг цветёт сакура, очень красиво.
Экскурсия очень понравилась. Завтра Кобе и Нара...
17 апреля мы прибыли в Кобе. Корабль прибыл в 11 часов и должен был стоять до 17:00 следующего дня. Вначале расписание было другое (13:00), и мы переживали , как мы успеем посмотреть и Киото, и Нару. Потом Селебрити подарило нам два часа.
Утром, после завтрака, открыли проход к вертолётной площадке. Это было всего один раз за круиз. Можно было смотреть, как мы подходим к порту Кобе.
Утром мы ещё пофотографировали корабль на верхних палубах.
В этот день гидом у нас была Екатерина.
Интересная деталь в этом круизе. В прошедших круизах мы всегда держали наши паспорта в сейфе каюты. В Японии с самого начала предупреждали, брать оригиналы паспортов. Также в «тудейке» писали, что будет осмотр вещей при выходе в порту. Мы взяли бутеброды и два апельсина на перекус. Стали проверять наш рюкзак: бутеброды можно, а апельсины у девочки-пограничницы вызвали сомнения. Она позвала старшую и они стали решать, что делать. Мы спешили и оставили апельсины им. В следующие дни мы брали только бутеброды.
Встретились с Екатериной и поехали в Нару.
Приехали в олений парк Нары и святилище Касуга Тайся.
Из интернета:
История святилища Касуга-тайся
Cвятилище Касима Дзингу божество Такамэкадзути-но-микото в Микаса Яма в Касуга, чтобы молиться о благополучии страны и счастье всего народа.В 768 году было построено святилище Касуга-тайся, для почитания Фуцунуси-но-микото из святилища Катори Дзингу, а также Амэнокояно-но-микото и Химэгми из святилища Хираока. Однако, исходя из данных новейших исследований, священные ритуалы проводились на этом месте и до 768 года.
В начале периода Хэйан (794-1185 гг.) в Касуга-тайся проходил национальный праздник именуемый "Кансаи". Праздники Касуга, то есть ежегодный фестиваль, который проводится в святилище Касуга-тайся и Аои Мацури — в святилище Камо и Ивасимидзу Саи — всё это праздники Сан Токусаи. Токусаи — это особый вид праздников, которые происходят по приказу императора, который отдается при помощи направленного Токуси. Сан Токусаи проходили в период Эдо (1603-1868 гг.) и стали своеобразным символом национальной культуры.
В Нара, олени считаются помощниками богов и богинь. Существует поверие, что, когда Такамэкадзути-но-микото прибыл в Микаса Яма из Касима Дзингу, он ехал верхом на белом олене. В парке Нара обитает порядка 1200 оленей и их считают потомками того самого белого оленя. Святилище Касуга-тайся является элементом древнего города Нара и ценным культурным достоянием Японии, а также входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. https://www.japanhoppers.com/ru/kansai/nara/kanko/1792/
Пришли в олений парк.
Олени очень нахальные. Один начал жевать ремень сумки от фотоаппарата. А с другой стороны, очень вежливые. Начинают кланяться, когда их кормят.
Святилище Касуга-тайся известно своими фонарями как старинными, так и современными.
Из интернета:
В период Хэйан, святилище Касуга-тайся было местом, где молили о приходе дождя, но со временем здесь стали устанавливать "фонарики желаний", посвященные и другим пожеланиям молящихся. В период Реставрации Мэйдзи эти фонарики горели каждую ночь. Все фонарики святилища зажигают в период Сэцубун, в феврале, и ночами 14 и 15 августа, которые называют "Манторо" ("Десять тысяч фонариков").
Мы гуляли по территории святилища и вдруг увидели неприметную дверь. Зашли. Там в полной темноте горят фонарики. Самое интересное - нет ни одного одинакового фонаря. Очень красиво!
Потом мы направились осматривать храм Тодайдзи. Самое большое деревянное сооружение в Японии, построенное для самой большой статуи Будды.
Из Википедии:
Тодай-дзи — древний буддийский храм в Японии в городе Наре. Храм охраняется как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм представляет собой центр традиции кэгон.
Храм Тодай-дзи считается самым большим деревянным сооружением в мире. В нём находится гигантская бронзовая статуя Будды Вайрочаны, Великий Будда Тодай-дзи.
Во время Тэмпё на Японию свалились бедствия и эпидемии. В 743 году император Сёму издал указ, по которому жители должны построить статую Будды для своей защиты. В строительстве приняло участие 2 180 000 человек. Проект создал Кунинака-но-Мурадзи Кимимаро. Он же руководил сборкой статуи размером 15 метров по частям. Храм был завершён в 745, а Будда закончен в 751 году, при этом на проект была брошена почти вся производимая в стране бронза. Статую ремонтировали несколько раз, в частности после землетрясения и двух пожаров. Храм приобрёл современный вид в 1709 году, при этом были демонтированы две пагоды высотой 100 м, вероятно, самые высокие деревянные строения в мире того времени, которые были разрушены землетрясением.
Тодай-дзи считался главным храмом области Ямато. В сокровищнице храма Сёсоин находится немало реликвий времён постройки храма. Также в храме хранится обширная коллекция рукописей.
Размеры Великого Будды:
Высота: 14,98 метров
Лицо: 5,33 метров
Глаза: 1,02 метров
Нос: 0,5 метров
Уши: 2,54 метров
Вес: 500 тонн
Внизу несущих колонн имеется узкий проход, который по размеру равен ноздрям Будды. Посетители пытаются пролезть через проход, считается, что те кто пройдут через него, получат благословение и просветление. Дети обычно легко проходят, но взрослые могут застрять и их вытаскивают с посторонней помощью.
Екатерина нам рассказала, что ранее, и Большой Будда был позолоченный, позолота со временем сошла, осталась только на ушах. Но там почти не видно. Рядом с большим Буддой стоят скульптуры его помощников в хорошем состоянии. Также есть ещё и охранники.
Колонна с лазом в размер ноздри Будды. У нас в группе кроме Ольги никто не решился попробовать влезть в это отверстие. Ей удалось!
При входе в храм стоит деревянная статуя в красном балахончике, которую, по поверью надо потереть в том месте, где есть проблемы со здоровьем. Так как она высокая, до головы никто не достаёт.
Потом мы пошли по городской улице к последнему храму этого дня к храму Кофукудзи. Вокруг опять гуляли олени
Из Википедии:
Кофуку-дзи — древний буддийский храм в Японии в городе Наре. Храм охраняется как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Этот храм является главным храмом школы хоссо (соответствующей индийской философской школе йогачара, основатель школы — Досё). В храме продолжается традиция куся сарвастивады, сконцентрированная на изучении трактата Васубандху «Абхидхармакоша». Храм входит в число семи крупнейших храмов юга.
Храм был основан в городе Киото, но перемещён в Нару в 710 году.
Первоначально главный храм школы Хоссо-сю был построен в районе Ямасина-ку в Киото родом Фудзивара.
Храм перенесли в Нару вместе со столицей.
Долгое время храм охранялся кланом Фудзивара. В период Нара он входил в четвёрку великих храмов, а в период Хэйан — в число семи великих храмов. Потом храм играл роль защиты провинции Ямато. Во время реставрации Мэйдзи, когда синтоизм был объявлен государственной религией, храм утратил свой статус, однако был сохранён и причислен к школам хоссо и куся
Храм знаменит следующими сооружениями:
три золотых зала со многочисленными скульптурами и алтарями.
Хокуэн-до, северный восьмиугольный павильон, построенный в 721 году, первый из храмов в стиле Дайбуцуё, реконструирован в 1210 году.
Токон-до, восточный павильон со значимыми алтарями и скульптурами, построен в 726 году по распоряжению императора Сёму, реконструирован в 1415 году.
центральный зал, построенный с 710 по 724 Фудзивара-но Фухито, реставрирован в 1811, повреждён осадками и сейчас не функционирует, реликвии перемещены в другие павильоны.
Сандзю-но-то, трёхъярусная пагода, построенная в 1143 году.
Годзю-но-то, пятиярусная пагода высотой более 50 метров, построена в 725 году и перестроена после разрушения в 1426 году.
На территории храма постоянно идут восстановительные работы.
Вечером после ужина. Мы впятером : мы, Надя с Павлом и Галина поехали на бесплатном шаттле (он ходил весь день) в китайский квартал и прошлись по магазинам.
Этот долгий день закончился. Мы ночуем в Кобе, завтра Киото!
18 апреля второй день в Кобе. Экскурсия в Киото. Снова гидом у нас была Екатерина.
В Киото первым объектом был сад камней Рёандзи
Из Википедии:
Рёан-дзи
Рёан-дзи — буддийский храм в районе Укё города Киото, Япония. Храм принадлежит к ветви Мёсин-дзи дзэн-буддийской школы Риндзай-сю. Название храма означает «храм покоящегося дракона». Храм имеет большое культурно-историческое значение и входит во Всемирное наследие ЮНЕСКО.
Рёан-дзи был построен Хосокавой Кацумото в 1450 году. Покровителями храма были Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу. Территория храма изначально принадлежала роду Фудзивара.
Храм не дошёл в оригинальном виде до наших дней, так как многие его сооружения были уничтожены пожарами.
Рёан-дзи всемирно знаменит своим садом камней.
Сухой сад или сад камней построен, в 1499 году мастером Соами (,мер в 1525 году). Подобные сады характерны для многих дзэн-буддийских и сингонских храмов Японии.
Представляет собой небольшую по размерам прямоугольную площадку (с востока на запад — 30 м, с юга на север — 10 м), засыпанную белым гравием. На площадке расположено 15 черных необработанных камней, они организованы в пять групп. Вокруг каждой группы, как обрамление, посажен зелёный мох. Гравий «расчесан» граблями на тонкие бороздки. С трех сторон сад огорожен невысоким глинобитным забором.
С какой бы точки ни рассматривал посетитель сада эту композицию, пятнадцатый камень всегда оказывается вне поля его зрения, загороженный другими камнями. Иногда, однако, создаётся впечатление, что видны 15 камней, так как отдельные камни, из-за своей неправильной формы, воспринимаются как два. Полностью наблюдать все камни можно, только воспарив в воздухе над садом и посмотрев на него сверху. Считается, что увидеть все 15 камней может только «достигший просветления».
Сад является частью храмового комплекса, поэтому подойти к нему можно только пройдя через храм, а созерцать — только находясь на веранде храма.
Посмотрели площадку сада камней. Чтобы немного посидеть в одиночестве и проникнуться, надо приходить туда когда там нет туристов, что я думаю невозможно.
Наконец, направились в самое красивое и интересное место Киото: Золотой павильон Кинкакудзи! Здесь во всю проявилось искуство японцев соединить природу и архитектуру.
Из Интернета:
Золотой павильон Кинкакудзи
Один из буддийских храмов Киото и популярная достопримечательность Японии - Золотой павильон. Два этажа храма покрыты листами чистого сусального золота. Озеро, на берегу которого расположено святилище отражает роскошное сияние этого чуда, а камни лишь подчеркивают его изящество и богатство.
Золотой феникс
Священное сооружение было возведено Есимицу, в 1397 году. Устав управлять страной, сегун отрекается от престола в пользу своего сына, а сам встает на путь буддизма и решает построить храм, который бы стал воплощением рая на земле.
Последние свои годы жизни Есемицу провел в стенах своего сооружения, а после его смерти в 1408 году, сын переделал здание в храм дзэн-буддизма. Несколько десятилетий спустя внук Есемицу построил еще один павильон на другом конце города, но уже Гинкакудзи (Серебряный павильон).
Мастерам, которые работали над созданием Золотого павильона Кинкакудзи, удалось соединить сразу несколько стилей, относящихся к разным эпохам японской истории. Парк, окружающий весь павильон, как и первый его этаж, выдержаны в аристократическом стиле периода 794 - 1185 годов. Заходя на второй этаж, как будто попадаешь в помещение самурайского жилища, а третий - келья монаха дзен.
Красота требует жертв
Однако то здание, которое можно увидеть сегодня, было построено в середине прошлого столетия. Один обезумевший монах, борясь с любой земной красотой, совершенно лишился разума и в один прекрасный день поджог великолепный храм. Во время суда обвиняемый сказал, что совершенно не жалеет о содеянном.
Но, несмотря на это спустя пять лет прекрасная достопримечательность Киото была восстановлена, на том же самом месте. Помимо самого Золотого павильона, на территории святыни сохранилось немало и других интересных сооружений. Здесь разбит великолепный сад с аккуратными дорожками, ручьями и прудами, он считается одним из изысканнейших садов страны.
Здесь расположен источник, который поэтично зовется Гингасэн (Млечный путь), откуда брал воду сам Есимицу. Возле дома настоятеля стоит высокая и мощная сосна, которую посадил еще сегун, во всяком случае, так гласит предание. Одной из неоспоримых ценностей относится зал Фудодо, главной святыней которого является буддийское божество Фудо Мёо. Считается, что изваяние было выполнено самим мастером учения Кобо Дайси.
Сфотографировались всей нашей дружной группой.
Нам очень понравилось гулять вокруг озера с золотым павильоном.
Из интернета:
Замок Нидзё-дзё
Роскошный стиль замка был задуман в качестве демонстрации авторитета Сёгуна Токугава Иэясу (1542-1616 гг.).
Замок Нидзё-дзё был резиденцией сёгунов Токугава в Киото, которые правили Японией более 260 лет с 1603 по 1868 гг., и остается ярким свидетельством их могущества. Широкий ров, массивные каменные стены и тяжелые, но вычурные ворота все еще впечатляют, и были единственными укреплениями, в которых нуждались обитатели, настолько крепка была их власть. Территория огромна и включает несколько прекрасных садов, а также рощи сливовых и вишневых деревьев. Само здание дворца впечатляет, а при более внимательном изучении поражает богатством декоративных деталей.
Внутри дворца находится несколько шедевров японского искусства, самыми заметными из которых являются расписанные ширмы главного зала для приемов. В этом помещении сёгуны встречали даймё (высокопоставленных военачальников-администраторов), которые просили об аудиенции. Эти ширмы были расписаны художниками школы Кано и отличаются насыщенными цветами и большим количеством позолоты при изображении цветов, деревьев, птиц и тигров. Они были призваны впечатлять. Также во дворце имеются известные "соловьиные полы", которые задуманы с целью, чтобы они скрипели, когда на них наступают, и таким образом предупреждать охрану о любых нарушителях.
К сожалению, внутри фотографировать нельзя. Пришлось только любоваться красивыми комнатами.
Поэтому фотографировали только снаружи и вокруг замка.
Галя не знала, что фотографировать нельзя, сделала фото одной комнаты, но сразу кто-то прибежал и сказал "No photo"
После замка мы направились в Гион – квартал гейш. Конечно, по этому кварталу надо гулять вечером. Но у нас не было такой возможности. Днём квартал выглядит как простая торговая улица. Мы по ней погуляли и купили немного сувениров.
Опять много ряженых китайцев, женщины в нарядах гейш и проституток .
Мы знали раньше, и Екатерина подтвердила, что у гейш пояс завязан сзади, пояс длинный, несколько метров. У проституток пояс завязан спереди по понятной причине. Гейша не может сама завязать или развязать пояс.
Потом Екатерина повела нас в последний пункт нашей экскурсии : храм Киёмизу-дера – храм чистой воды.
Из интернета:
Киёмизу-дера ("Храм Чистой Воды") – один из самых красивых и почитаемых храмов в Японии. В качестве места для его постройки были выбраны лесистые холмы в восточной части Киото, рядом с водопадом Отова, чистые воды которого подарили будущему храму его имя. Строительство было завершено примерно в 780 году. Изначально храм принадлежал буддийской школе Хоссо, но впоследствии в его стенах родилась новая школа – Кита Хоссо (1965 г.). С 1994 года храм входит в Список объектов Всемирного наследия Юнеско.
С территории Киемиду-дера открывается великолепный вид на окружающие храм лес, сады сакуры и клены. Лучше всего наблюдать живописные пейзажи с деревянной веранды, к которой можно выйти через главный зал. Вдалеке можно даже увидеть г. Киото. Интересно, что веранда, также как и сам главный зал храма, были построены без единого гвоздя. Внутри находится главный объект поклонения в Киемидзудера – небольшая статуя тысячерукой и одиннадцатиликой богини Каннон.
Чуть поодаль от главного зала находится Святилище Дзисю, посвященное богине любви и брака. Перед входом в храм, на расстоянии 18 метров друг от друга, стоят два камня. По старому поверью, если человеку удается пройти от одного камня до другого с закрытыми глазами, его ждет удача в любви. Можно также попросить кого-то провести Вас по этому маршруту, но в таком случае помните, что любовь Вам удастся найти только с помощью вмешательства третьего человека.
У самого основания храма находится водопад Отова. Его поток разделен на три отдельные струи. Посетители храма могут выпить воду из одного потока: для этого надо пройти на специальную площадку и с помощью кружки, прикрепленной к жерди, набрать себе воды. По легенде, каждая струя имеет свою волшебную силу: одна дарит долголетие, другая поможет в учебе, а третья дарит любовь. Но пить сразу из трех источников считается признаком жадности и глупости.
На территории храмового комплекса также находится Зал Окуноин, во многом напоминающий главный зал Киемизу-дера, но поменьше. Здесь также имеется веранда с живописным видом. Рядом с Окуноин находятся залы, посвященные Шака Будде, Амида Будде, а также божеству Дзидзо, покровителю детей и странников (в храме собрана большая коллекция его каменных статуэток). В дальней, южной части храма находится Пагода Коясу, посещение которой, по старому преданию, способствует успешному деторождению.
Неподалеку от входа в Киемизу-дера расположено немало других храмовых зданий, в том числе ярко-красная трехэтажная пагода, большие ворота, хранилище сутр, и также Зал Дзуигудо, посвященный матери Будды.
