На этом сайте есть список всех 88 станций маршрута поломничества: http://japantravel.ru/rus/japan/city/58 ... /index.htmИз интернета:
Остров Сикоку
Далеко не каждый туристический маршрут приведет Вас на этот самый неприметный остров, но возможно именно здесь у Вас будет шанс заглянуть в душу Японии. Здесь начинаешь верить в сказки, можно растянуть время, а чудеса становятся обыденным делом.
Паломничество по 88 храмам
Когда паломники проходят по следам Кукая, основателя буддийской секты Сингон (9 век), они хотят почтить память святого и избавиться от грехов. Те из них, кто намеревается искупить серьезный проступок, обходят храмы в обратном порядке, что в 3 раза сложнее; считается, что они встретят святого наяву или во сне. Число 88 равно количеству наших грехов и досаждающих нам зол. Каждый год паломничество совершают не менее 100 000 человек; часть этого пути проходят неисчислимые группы верующих.
Длина маршрута: около 1200 км.
Продолжительность: в среднем шесть-восемь недель на полный обход.
Если не пешком, то есть автобусные туры для паломников, что занимает около недели. Возможен и облет на вертолете.
Официальные штампы: посещая по очереди храмы, паломники могут собрать коллекцию отпечатков штампов, для этого в первом храме покупается книга для каллиграфии, и в каждом храме за 500 йен монах рисует иероглиф храма и ставит свою печать.
Из интернета:
Замок Коти (Котидзё) – один из всего лишь двенадцати замков Японии, переживших пожары, войны и прочие катастрофические события постфеодальной эпохи. Он был построен между 1601 и 1611 годами, но большая часть его построек относится к периоду после 1748 года, поскольку их восстанавливали после пожара.
Замок принадлежал роду Ямаути, правившему княжеством Тоса в эпоху Эдо. Постройки замка признаны "важной культурной ценностью" страны, сейчас в них размещаются предметы искусства и исторические экспонаты.
Особенностью замка Коти является его главная башня, которая использовалась не только для военных целей, но и для проживания. В большинстве других замков князья предпочитали жить в отдельных дворцах, а не в замковой башне. Деревянные элементы интерьера замка сохранили облик оригиналов эпохи Эдо. С обзорной площадки на вершине главной башни открывается красивый вид на город.
Вход в музейИз интернета:
Главным экспонатом Музея атомной бомбы в Нагасаки является макет той самой атомной бомбы, которая 9 августа 1945 года в 11 часов утра была сброшена с американского бомбардировщика В-29 «Bockscar». От взрыва моментально погибли 74 тысячи жителей города и еще многие подверглись облучению и умерли от его последствий.
Новое современное здание музея было построено в 1996 году, когда отмечалась пятидесятая годовщина атомной бомбардировки Нагасаки. Музей был построен в самом эпицентре взрыва. Им был район Ураками – уютный пригород, который в 20-е годы прошлого века был выбран местом для размещения военных заводов.
В здании музея эпицентр обозначен черной колонной, которую венчает фигура ангела. Основными экспонатами музея являются фотографии жертв бомбардировки, а также видео-интервью с теми, кто выжил после нее. Кроме того, представлены личные вещи и предметы, которые были искорежены во время взрыва, а также часы, остановившиеся в момент катастрофы и с тех пор показывающие только одно время – 11 часов 02 минуты. Есть среди экспонатов и фотографии, на которых запечатлена жизнь города до взрыва.
Здесь также рассказана история создания ядерного оружия, воспроизведен факт самого нападения и изложены события, которые привели в катастрофе. Атомные удары с воздуха, нанесенные по двум городам – Хиросиме и Нагасаки, были совершены с целью ускорить капитуляцию Японии во Второй мировой войне. Ядерный «аргумент» применили США в августе 1945 года.
Покидая музей, посетители могут взять на память фигурку бумажного журавлика, которых здесь огромное множество. Фигурка оригами в виде журавлика стала одним из символов японской трагедии. Журавлика впервые сложила девочка Садако Сасаки, которая подверглась облучению во время взрыва атомной бомбы в Хиросиме, а через 10 лет умерла от лейкемии. По услышанной ею легенде, тысяча бумажных журавликов должна была исполнить самое заветное желание, но девочка успела сложить из бумаги только 644 птицы.
Музей атомной бомбы расположен рядом с Мемориальным залом памяти жертв атомной бомбардировки.
Фотография встречи Рейгана и Горбачёва при подписании договора о ядерном разоруженииИз Википедии
Бе́ртран А́ртур Уи́льям Ра́ссел, 3-й граф Рассел (англ. Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell; 18 мая 1872, Треллек, Уэльс — 2 февраля 1970, Уэльс) — британский философ, логик, математик и общественный деятель. Известен своими работами в защиту пацифизма, атеизма, а также либерализма и левых политических течений и внёс неоценимый вклад в математическую логику, историю философии и теорию познания. Менее известны его труды по эстетике, педагогике и социологии. Рассел считается одним из основателей английского неореализма, а также неопозитивизма.
В 1950 году получил Нобелевскую премию по литературе.
Ответственный секретарь Шведской академии Андерс Эстерлинг охарактеризовал Рассела как «одного из самых блестящих представителей рационализма и гуманизма, бесстрашного борца за свободу слова и свободу мысли на Западе».
Американский философ Ирвин Эдман очень высоко ценил труды Рассела, даже сравнивал его с Вольтером, подчёркивая, что он, «как и его знаменитые соотечественники, философы старого времени, — мастер английской прозы».
Рассел считается одним из наиболее влиятельных логиков XX века.
В редакторских замечаниях к мемориальному сборнику «Бертран Рассел — философ века» (1967) отмечалось, что вклад Рассела в математическую логику является наиболее значительным и фундаментальным со времен Аристотеля.
Фонтан в память о погибших от лучевой болезниРассказ со страницы нашего гида Екатерины Имаи в Фейсбуке:
9 августа 1945 года в 11 часов 2 минуты в Нагасаки прогремел взрыв. Это был взрыв атомной бомбы. В результате взрыва в Нагасаки с населением 240 тысяч человек одновременно погибло около 74 тысяч человек. 36 процентов всех городских построек в одночасье превратились в руины.
В католическом соборе Ураками (Соборе непорочного зачатия пресвятой девы Марии) шла утренняя служба. Бомба была сброшена всего в 500 метрах от церкви. Все прихожане, кто находился в соборе на службе погибли.
Сейчас Собор Ураками является вторым собором, отстроенным заново рядом с разрушенным атомной бомбардировкой. Руины первоначального здания собора долгое время оставались нетронутыми как бы в память о погибших, но сейчас частично их перенесли в музей атомной бомбардировки, который находится недалеко от церкви.
Именно возле стен разрушенной церкви был разбит Парк Мира, в северной его части установлена бронзовая Статуя Мира, автором которой является скульптор Китамура Сэйбо. Скульптура высотой 9,7 метров на постаменте высотой 3,9 метра, представлена в образе атлета. Его правая рука, поднятая вверх, символизирует собой атомный взрыв, левая рука, вытянутая в сторону - мир; правая поджатая нога символизирует собой ту тишину, в которую погрузился город сразу после взрыва, а левая нога, упирающаяся в землю - жизнь спасшихся людей. Глаза атлета прикрыты в мольбе о душах ни в чем не повинных жертв.
По задумке автора Статуя Мира также олицетворяет собой христианскую любовь и милость Будды.
В южной части парка находится фонтан. Он служит нам напоминанием о том, как ещё долго после взрыва умирали в Нагасаки люди от лучевой болезни, причиной которой стала заражённая вода. На каменном постаменте высечен небольшой отрывок из дневника 9-летней девочки, умершей впоследствии от лучевой болезни.
От музея атомной бомбардировки к Статуе Мира проложена аллея, по обе стороны которой установлены скульптуры мира из разных стран, сделанные специально для «Зоны Мира», которая была начата именно здесь, в Нагасаки. Среди множества скульптур невозможно пройти равнодушно мимо одной, на постаменте которой прикреплена памятная доска с текстом на русском языке. В июне 1985 года незадолго до своего краха Советский Союз подарил городу Нагасаки тоже свою скульптуру мира... Как жаль, что прошлое нас, людей, ничему не учит. Даже такие трагедии, как атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, становятся сегодня уже чем-то таким архаичным, хрестоматийным описанием завершения Второй Мировой войны, от которой нас отделяют всего-то 70 лет.
Нам очень понравились коридор торий и красивое расположение храма.Из Википедии:
Сува-дзиндзя — главный синтоистский храм в Нагасаки, в Японии и место проведения фестиваля Нагасаки Кунти. Расположен в северной части города, на склоне горы Тамадзоно-сан, на вершину которой к святилищу ведёт лестница в 277 ступеней.
Сува-дзиндзя был основан, чтобы препятствовать принятию жителями Нагасаки христианства и способствовать их возвращению к исповеданию синтоизма. Сегодня он является важным центром местной синтоистской общины.
Храм в Нагасаки является одним из многих святилищ Сува, посвящённых Сува-но-Ками, божеству доблести и долга. К святилищу также прикреплены два других ками, Сумиёси и Моридзаки. Фестиваль Нагасаки Кунти является праздником в честь этих трёх ками.
Официальной датой строительства Сува-дзиндзя является 1614 год. В том же году Токугава Иэясу издал указ против христианства. В Нагасаки находилась самая большая община христиан в Японии. Многие синтоистские и буддийские храмы пришли в упадок. Правительство Токугавы ввело репрессивные меры против христиан, принуждая их вернуться к исповеданию синтоизма и буддизма. Оно считало важным основание главных святилищ синтоизма, чтобы тем самым способствовать восстановлению чувства общности у местного населения.
В 1624 году в Нагасаки прибыл Аоки Кенсей, чьё религиозное рвение и организаторский талант в сочетании с полномочиями, предоставленными ему главой совета Ёсида Синто, привели к завершению формирования основной структуры Сува-дзиндзя. Для того, чтобы привлечь к святилищу внимание и увеличить численность прихожан нового храма, он стал проводить ритуал ютате-сай, во время которого жрец, общаясь с ками, погружает руки в кипящую воду и вынимает их из неё целыми и невредимыми. Несмотря на это, а также матчи сумо, которые проводились в святилище, численность прихожан осталась прежней.
В 1634 году был издан указ, потребовавший от всех местных жителей зарегистрироваться при храме. В дополнение к этому, в очередной попытке дальнейшего увеличения участия местного населения в храмовых действиях, при храме был учреждён большой осенний фестиваль. Оба эти мероприятия были попыткой обнаружить оставшихся в городе христиан, которые не станут участвовать в фестивале и не зарегистрируются при храме. Тот, кто не сделал этого, был арестован, подвергнут пыткам и, если не отрёкся от христианства, казнён.
Нагасаки был оставлен правительством единственным портом в Японии, открытым для судов иностранцев — голландцев и китайцев. Проведение фестиваля должно было демонстрировать им традиционную японскую культуру. Кроме того, начиная с 1638 года, во время фестиваля Нагасаки Кунти в Сува-дзиндзя проходили главные спектакли театра Но. Эти выступления продолжались до 1856 года, когда пожар в храме уничтожил большую часть масок и реквизита театра.
С 1871 по 1946 год Сува-дзиндзя был официально назначен одним из Кокухеи Тюса став одной из центральных национальных святынь.
Сува-дзиндзя пережил атомную бомбардировку Нагасаки 9 августа 1945 года. Это случилось, как полагают, из-за того, что он располагается в центральной части южного склона горы Тамадзоно-сан. Жрецы святилища приняли активное участие в восстановлении Нагасаки, в том числе освящения земли и очистки сохранившихся зданий.
В 1984 году была проведена масштабная реконструкция и модернизация храма, в котором были установлены кондиционер и стёкла в окнах. Эта реконструкция вызвала споры, так как некоторые посчитали, что современным удобствам нет места в национальной святыне.
