И вдруг неожиданный подарок от Эрмитажа. С 15 июля выставка открывается и будет работать до 31 июля . Вход БЕСПЛАТНЫЙ для всех посетителей. И последний день отпуска!
Звезды сошлись!
Официальная информация из Эрмитажа
Выставка вновь открыта для посетителей с 15 июля 2020 года. Государственный Эрмитаж принял решение, что в качестве компенсации за неудобства, связанные с временными ограничениями, эта уникальная выставка будет работать бесплатно для всех индивидуальных посетителей.
Посещение выставки будет проходить по сеансам. Бесплатный билет на выбранный сеанс можно получить у администратора во входной зоне Малого Эрмитажа – вход со стороны Шуваловского проезда (Миллионная, 37/Дворцовая набережная, 36). В течение каждого сеанса, продолжительностью 1 час, на выставке могут находиться не более 10 человек.
Любимый мною формат. поочти пустой зал и возможность все посмотреть спокойно и обстоятельно. Как показала практика, часа почти хватает. Из намеченного не успела посмотреть фильм, но посмотрела его позже на сайте эрмитажа. И, каюсь, пропустила клинописные таблички, но это мне, увы(!), недоступно.
Хочу поделиться фотографиями и впечатлениями. Фотографии мои, а комментарии из каталога.
Встречает вас знаменитая Семирамида, о фантастических садах которой нам рассказывали в школе.
[/urАдад-нирари III — царь Ассирии, правивший приблизительно в 811—783 годах до н. э.
[url=https://ibb.co/1Lg19JW]
Очень воинственный был царь. Завоевал Вавилон, Дамаск, Урарту.
А это Ашшурбанипал II в военном походе
Царь Ассирии, правил приблизительно в 669[1] — 627 годах до н. э., последний великий царь Ассирии.
Военными и дипломатическими средствами пытался сохранить и приумножить огромную Ассирийскую державу. Ашшурбанапал был хорошим администратором и ловким дипломатом, не брезговавшим для достижения политических целей любыми интригами и даже убийствами. Характеру Ашшурбанапала были присущи злобная жестокость, стремление не только победить противника, но и максимально его унизить. Вместе с тем, он, будучи единственным ассирийским императором, владевшим клинописью и умевшим читать на шумерском и аккадском языках, собрал крупнейшую библиотеку своего времени. Из царской переписки известно, что Ашшурбанапал был слаб здоровьем или, по крайней мере, чрезвычайно мнителен. Вопреки утверждениям его анналов, он почти никогда не принимал личного участия в военных походах. Видимо поэтому его укрывают зонтиком от солнца!
Настенный рельеф с изображением празднования победы. На рельефе изображен триумф царя: двое ассирийцев хлопают в ладоши, а третий, одетый в львиную шкуру, на которую нашиты колокольчики, держит хлыст. Надевание львиной шкуры, возможно, было традиционным ритуалом, производившимся сразу после битвы. Ритуал производился в честь Иштар (вспомним ворота Иштар в Берлинском музее!), богини человеческих страстей , выражавшихся и в любви, и в любви к войне. Её священным животным был лев.
Главная тема рельефов состояла в прославлении царя: царь в бою, царь охотится на диких зверей, царь празднует победу или совершает ритуал поклонения богам.Большое количество барельефов посвящено войнам и победам ассирийцев.
Настенный рельеф, изображающий ассирийскую колесницу, преследующую арабов. 645-640 гг. до н.эры. Из серии рельефов, изображающих походы царя Ашшурбанипала против арабов.
А это ассирийские солдаты преследуют арабское войско.
Детали изображены изумительно! А главное, их можно рамматривать и никто не мешает. Ну а как это можно было вырезать из камня, я просто не представляю.
Например, я не знала, что на верблюдах сидело сразу по 2 воина, что увеличивало боеспособность войска.
На рельефе во дворце Ашшурбанипала в Ниневии прославляется победа правителя над врагами Ассирии, в том числе арабами, поход против которых состоялся около 646 года до н. э. — арабы сидят на верблюдах по двое — один правит, а второй стреляет из лука. На другом рельефе спешенные арабы вооружены луками, а перед ними изображены мирно сидящие верблюды.
Геродот ввёл название для такого рода войск — дромедарии.
Осада крепости. Осаждающие перерезают веревку, с помщью которой крепость снабжалась водой.
Изображения божества
ассирийские солдаты осаждают вражеский город Хаману
В древней Ассирии охота на львов считалась спортом королей, символизирующего обязанность правящего монарха защищать и сражаться за свой народ. Скульптурные рельефы в комнате 10а иллюстрируют спортивные подвиги последнего великого ассирийского царя Ашшурбанипала (668–631 до н.э.) и были созданы для его дворца в Ниневии (в современном северном Ираке).
Сцены охоты, полные напряжения и реализма, входят в число лучших достижений ассирийского искусства. Они изображают освобождение львов, последующую погоню и последующее убийство.
Замечательные барельефы с бытовыми сценами
[/u[url=https://ibb.co/MpxHQJ0]
"Настенный рельеф с изображением пленения Умманалдаша, царя Элана"
Рельефы с конскими головами
удивительная мелкая пластика
[/url
