remain-silent - разговоры с семечками между нами девочками

[NatalyaAst]

Кошки японца и американца- больше собаки, чем кошки по поведению.
Я всю жизнь была собачницей, последней собакой был доберман. Первая кошка в моей жизни появилась случайно, а потом пошло-поехало... Все подобрыши. 5 хвостов. Я с ними как с собаками обращаюсь, привычка. Команды, жесты. Так смешно, когда ловлю себя на этом.
Но я их из дома не выпускаю, только в ветеринарку ездим. Поэтому совсем не "собаки" они у меня, дикие на улице, трусливые к чужим.

[NatalyaAst]

Удивлюсь

Вместе с вами).
В продолжении темы кошек, точнее котов со звучными именами вот, пожалуйста:
Дэвид Хокни Мистер и Миссис Кларк и Перси Мистер и миссис Кларк и Перси — и абсолютно другая символика.


В этой картине столько подтекста, отсылок, реминисценций, что сходу и не разобраться)

Возник интерес к символике этой картины. На русском ничего особенно интересного и подробного не нашла. Может быть на английском есть? Помогите, пожалуйста.

[remain-silent]

https://www.tate.org.uk/art/artworks/ho ... rcy-t01269

[remain-silent]

Mr and Mrs Clark and Percy is unusual in that both subjects, Mr and Mrs Clark, look out at the artist and viewer from either side of a large open window which is in the centre of the painting. The viewer, who looks at the painting from a central perspective, will be at the apex of the couple’s gaze out of the painting, a third in the relationship. Percy is the name of one of the Clarks’ cats and refers to the cat sitting statue-like on Mr Clark’s knee, looking out of the window. ‘Mr and Mrs Clark’ are the dress designer Ossie Clark and the fabric designer Celia Birtwell. Like Hockney, the two came from the north of England and met the artist in 1961 in Manchester, where Ossie was studying at Manchester College of Art. Both men went on to study at the Royal College of Art in London. When Ossie and Celia married in 1969, Hockney was their best man. He painted them in their flat in Notting Hill Gate, west London, an area where the artist and a number of his friends then lived. Hockney chose to paint them in their bedroom because he liked the light there. An etching from his earlier series A Rake’s Progress 1961–3 (Tate P07029-44) is portrayed on the left side of the painting. He began to make drawings and take photographs for the painting in 1969 and began working on the canvas in the spring of 1970, completing the painting in early 1971. In 1976 he described the painting as one of two works of his to come close to naturalism (Kinley 1992), although many areas of the image have been flattened and emptied of detail.

Hockney has commented that his aim in this painting was to ‘achieve … the presence of two people in this room. All the technical problems were caused because my main aim was to paint the relationship of these two people.’ (Quoted in Kinley 1992, [p.6].) One technical problem was to paint the figures contre jour, or against the light, something he had been experimenting with in earlier pictures of single figures in interiors. As in a photograph, it was difficult to achieve a balance between the bright daylight outside the window and the relative shade indoors. Because the canvas was so big, Hockney worked on it in his studio, where he set up light conditions that approximated those in the Clarks’ bedroom. He painted the lilies, sitting in a vase on a small table in the foreground of the painting, from life at the studio. He found the nearly life-size scale of the figures difficult to realise and both Clarks posed for him many times. In the event, Hockney painted Ossie Clark’s head as many as twelve times before he was satisfied. He is depicted lounging on a chair, his bare feet buried in the long pile of a fur rug. His pose is relaxed but his expression is watchful. Celia stands with one hand on her waist wearing a long, flowing dress and a rather wistful expression. Close to her and therefore, perhaps, associated with her are the lilies, traditionally a symbol of the Annunciation and feminine purity. Likewise, the cat on Ossie’s lap carries symbolic resonances of the libertine and somebody who disregards rules and does as they please. Viewed in this way, Mr and Mrs Clark and Percy recalls the famous portrait of a married couple, The Arnolfini Marriage 1434 (National Gallery, London) by Flemish renaissance painter Jan van Eyck (approximately 1395–1441), in which a small dog at the couple’s feet represents fidelity. Hockney has pointed out that his painting reversed one of the conventions of wedding portraiture, by seating the man while the woman stands. The gulf between the couple represented by the open window and the gaze of the third party (artist or viewer) turned out to be prophetic: the marriage did not last.

Further reading
Stephanie Barron, Maurice Tuchman, David Hockney: A Retrospective, exhibition catalogue, Los Angeles County Museum of Art, Metropolitan Museum of Art, New York and Tate Gallery, London 1988, p.37.
Catherine Kinley, David Hockney: Seven Paintings, exhibition brochure, Tate Gallery, London 1992, [p.6], reproduced [p.6] in colour.
Catherine Kinley, Hockney: Mr and Mrs Clark and Percy, exhibition brochure, Tate Gallery, London 1995, reproduced on front cover in colour.

Catherine Kinley/Elizabeth Manchester
1992 and 1995/March 2003

https://www.tate.org.uk/art/artworks/ho ... rcy-t01269
......................................

очень много букв

[remain-silent]

I can also feel the sadness of the picture as their behavior in the picture didn’t seemed like they love each other. The wife of the picture whom is Mrs Clark looked very sorrowful. However, Mr Clark was a little bit like “I don’t care” from the picture. You've mentioned that Ossie Clark is sometimes a lover of the creator- David Hockney and he admits himself as a gay guy. So I would like to know how the actual relationship between David Hockney and Ossie Clark is and what is the actual intention of David Hockney when creating the artwork. I guess you can add these to your report as they are interesting and we could know more about the background information when looking into this piece of art.

Ossie Clark и David Hockney были любовниками -- если коротко

[remain-silent]

TATE Liverpool

[remain-silent]

[remain-silent]

How Worried Should You Be About the Health Risks of 5G?
https://www.howtogeek.com/423720/how-wo ... sks-of-5g/

The 5G Health Hazard That Isn’t
https://www.nytimes.com/2019/07/16/scie ... ancer.html


и тысячи подобных статей...
но все же врут и пишут то что им заказывают


мобильники кстати тоже - вредны для людей
или не вредны...

но кто же их бросит?

[remain-silent]

* * *




фотки не мои, но вот киш - заливной пирог у меня вот такой и получился и рецепт вот этот:
https://1000.menu/cooking/26948-zalivno ... na-smetane

в кулинарию поставить можно, но мне кажется что там уже есть

[VSR]

мобильники кстати тоже - вредны для людей
или не вредны...

Как минимум аддикцией (странно, что вторая д в русском варианте жива) точно вредны. Исследования проводились и пока вреда не установлено. Но и мобильники сильно эволюционировали. Мы все время на Земле находимся под воздействием электромагнитных полей. Пока наверное это не самая большая проблема.

но все же врут и пишут то что им заказывают

Или не врут, но искренне заблуждаются. ))

[Margo]

Куколка в серой вязаной шапочке - очень милая.

Киши в кулинарной есть, были разные варианты, но их так много и разных, давайте и туда свои рецепты.
А что, я ваш морковный уже несколько раз делала и еще что-то вкусное, не помню, поищу)))

[Svita66]

еще что-то вкусное, не помню, поищу)

Манник, наверное

А пирог этот заливной капустный очень вкусный и нетрудозатратный. Я его пекла в те далёкие времена, когда ещё не знала слово «киш» . Потом подзабылся. Спасибо, что напомнили.

[Margo]

Svita66,
Точно, манник, мы же с Таней так его хвалили, склероз уже)))

[Tania+Ania]

Margo, о, точно, надо испечь, давно не пекла!

[remain-silent]

* * *




фотки не мои, но вот киш - заливной пирог у меня вот такой и получился и рецепт вот этот:
https://1000.menu/cooking/26948-zalivno ... na-smetane

в кулинарию поставить можно, но мне кажется что там уже есть

мне тесто на сметане нравится
не каждый день, но такое оно...интЭресное.
хрум-хрум!

и капусту я слегка на сливочном масле с натёртой морковкой пожарила со всеми остатками нарезок мясных из холодильника - тоненькой соломкой порезанными, и ложкой песто из вяленых помидоров.
хороший пирог - сразу как-то съели. красивенький когда остывает.

[remain-silent]

https://www.youtube.com/watch?v=QHbihHSABao

phpBB [media]

Родители Юрия [Николас Кейдж] и Виталия Орловых покинули Украину и обосновались в Америке: у них маленький ресторанчик на Брайтон-Бич. Дети же не стремятся идти по родительским стопам. Юрий начинает торговать оружием и с помощью брата быстро завоевывает свое место под солнцем. Но чем выше он поднимается, тем ближе к нему подбирается агент Интерпола.

[Konik62]

Очередная клюква? Это я о фильме?

[remain-silent]

лысый [bald] вернулся!
в праге ошивается
после ковида болезни
теперь он из своего грязного ботинка пиво пьёт.... проиграл.
грррр как не противно

всё по-английски

https://www.youtube.com/watch?v=Gsyf6tqnL7g

phpBB [media]

* * *

а тут он блог завёл и книжку пишет -- как впервые в возрасте 26 лет в 90е поехал в рашу - в мОскау. и что там с ним приключилось
https://lostgopnik.com/the-beginning/

[Svita66]

в праге ошивается

Жаль, что не в Минске
Интересно было бы посмотреть на события его глазами

[remain-silent]

25 цитат Джорджа Оруэлла

Знаменитые антиутопии Оруэлла «Скотный двор» и «1984» были написаны в середине ХХ века, и именно в наши дни они приобретают новое, немного зловещее звучание.

* * *
Все животные равны. Но некоторые животные более равны, чем другие.

Свобода — это возможность сказать, что дважды два — четыре. Если дозволено это, все остальное отсюда следует.

Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым.

Если соблюдаешь мелкие правила, можно нарушать большие.

Если вам нужен образ будущего, вообразите сапог, топчущий лицо человека — вечно.

Власть — не средство; она — цель. Диктатуру учреждают не для того, чтобы охранять революцию; революцию совершают для того, чтобы установить диктатуру. Цель репрессий — репрессии. Цель пытки — пытка. Цель власти — власть.

Каких взглядов придерживаются массы и каких не придерживаются — безразлично. Им можно предоставить интеллектуальную свободу, потому что интеллекта у них нет.

В любом обществе простые люди должны жить наперекор существующему порядку вещей.

Лучшие книги говорят тебе то, что ты уже сам знаешь.

Массы никогда не восстают сами по себе и никогда не восстают только потому, что они угнетены. Больше того, они даже не сознают, что угнетены, пока им не дали возможности сравнивать.

Многие люди вольготно чувствуют себя на чужбине, лишь презирая коренных жителей.

Всякий писатель, который становится под партийные знамёна, рано или поздно оказывается перед выбором — либо подчиниться, либо заткнуться.

Бывают ситуации, когда «неверные» убеждения более искренни, чем «верные».

В нашем обществе те, кто лучше всех осведомлён о происходящем, меньше всех способны увидеть мир таким, каков он есть. В общем, чем больше понимания, тем сильнее иллюзии: чем умнее, тем безумнее.

Во времена всеобщей лжи говорить правду — это экстремизм.

Абсолютно белое, как и абсолютно чёрное, кажется каким-то дефектом зрения.

И если все принимают ложь, навязанную партией, если во всех документах одна и та же песня, тогда эта ложь поселяется в истории и становится правдой.

Нет ничего твоего, кроме нескольких кубических сантиметров в черепе.

Иерархическое общество возможно только на основе бедности и невежества.

Чтобы видеть то, что происходит прямо перед вашим носом, необходимо отчаянно бороться.

Ни за что на свете ты не захочешь, чтобы усилилась боль. От боли хочешь только одного — чтобы она кончилась. Нет ничего хуже в жизни, чем физическая боль. Перед лицом боли нет героев.

Нам, представителям среднего класса, кроме правильного произношения, терять нечего.

Война — это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской пучине материалы, которые могли бы улучшить народу жизнь и тем самым в конечном счёте сделать его разумнее.

Патриотизм по природе своей не агрессивен ни в военном, ни в культурном отношении. Национализм же неотделим от стремления к власти.

Если ты в меньшинстве — и даже в единственном числе, — это не значит, что ты безумен.

Люди могут быть счастливы лишь при условии, что они не считают счастье целью жизни.