Круизный форум

Кольца для попадания в них мячей находятся достаточно высоко



По всему периметру мы видим барельефы с различными сценами

Справа внизу на этом изображении отчетливо видна голова и идущие из нее нити.
так вот это не нити, а кровь, а голова отрублена!

Строение в глубине спортивной площади, взгляд вверх.





Затем мы все выстроились вдоль этого строения, фотоаппараты в сторону! Оказывается. здесь живут 7 эхо! Эхо не в здании, а в глубине площади, далеко. Там, откуда мы пришли.

И мы что-то хором кричим и хлопаем в ладоши и слушаем наше эхо. Поначалу дружно не получается, только 2-3 отголоска слышно. Репетируем и репетируем. Десять таких дорогих минут! Ура, получилось!
А время тик-так.

Платформа с черепами. Здесь не задерживаемся.

Мы все дружно попросили пойти к Священному Сеноту.
Ладно, если будем хорошо себя вести. А именно почти бежать вприпрыжку , не отставать и не потеряться. Те, кто не хочет туда идти, могут нас подождать на входе в аллею, идущую к Сеноту.

И мы поскакали! И даже на бегу успели купить пару магнитиков за 1 доллар. Сувениры очень дешевые, мне приглянулись красивые тарелки с календарем майя по 1 доллару, но не было времени остановиться.

Естественный круглый колодец диаметром 60м и глубиной 245 м со стенками из кастровых отложений и водой зеленого оттенка более 1000 лет служил местом ритуального поклонения богу дождя. Цветом воды холодец обязан специфической местной флоре и грязевым отложениям на дне. Майя верили, что бог дождя обитает в водных глубинах, и во засухи приносили сюда человеческие жертвы. В начале XX века археологи во время исследований откачали из сенота воду и обнаружили на дне тысячи предметов – золото, медь, обсидианты, изумруды, оружие, человеческие скелеты.

Это сейчас вода непрозрачная, так как отверстие, соединяющее провал с подводной рекой, замуровалось.
Здесь на полуострове множество таких провалов из-за состава грунта.
Я живу в регионе, где также множество карстовых пещер, только не все воды уходят в эти пещеры, как на Юкатане.

Ритуальный камушек.

Что-то там расстроилось в небесной канцелярии, в течение длинного периода времени была страшная засуха. И человеческие жертвы пришлись как раз на этот период. После приношения первых жертв начались дожди, упадок приостановился. И долгие 4.5 года были и дожди, и жертвы. А затем снова началась сушь. Нам неоднократно подчеркивали, что жертв как таковых не было - люди шли на это добровольно. Верится с трудом. «А потом пришли злые испанцы, ужаснулись варварству и жестокости, все документы, подтверждающие добровольность, были уничтожены Но все равно мы знаем, что жертвы были добровольными» - примерно такая фраза на экскурсии повторялась неоднократно.

Возвращаемся обратно той же аллеей на большую площадь

Храм воинов и печально известный Chac Мооl. О колоннах вокруг поговорили коротко, предназначение их неизвестно.

И сама пирамида во всех ракурсах. Здесь мы снова хлопаем в ладоши и слушаем эхо.

" Ах какие великие математики были майя, самые великие математики в мире" - эта фраза звучала так же часто, как и о добровольности жертв.
Я попыталась мяукнуть что-то об Акрополе и золотом сечении, но услышана не была.

Пернатый змей в основании пирамиды

"Я и пирамида"

Все, прощальный взгляд

Очень жаль, что мы не увидели Обсерваторию Эль-Караколь. Она тоже, как и Сенот, находится в стороне, далековато до нее идти.

Помещу хотя бы интернет-фото.

Среди астрономических знаний, приобретенных Майя, упомянем определение солнечного года, который, согласно календарным исправлениям, зарегистрированным на некоторых надписях, должен соответствовать 365,2420 суток, в то время как наш григорианский календарь состоит из 365,2425 суток, а в действительности он равняется 365,2422 суток. Эти подсчеты показывают, что оценка солнечного года, достигнутая астрономами Майя, имела расхождение лишь 0,0002 суток в год вместо 0,0003 суток нашего календаря, то есть их приближение было более точным и сводилось к ошибке в одни сутки на каждые 10 тыс. лет.

На обратном пути все притихли, усваивают "новый материал" .
Задаются некоторые вопросы о мексиканском житье-бытье.
Заодно опять глазеем в окошко

Снова проходим путь через улицы города от автобусной стоянки до причала