Круизный форум

Спасибо за продолжение рассказа. Касимов очень уютный городок. С очень колоритным субботне - воскресным базаром. Вот только набережную бы им подшаманить. Там какая то темная история. Вроде был какой то конкурс, его выиграла некая компания, не из России. А потом, под предлогом санкций от всего отказалась. В том числе аванс отдавать. В общем все как и принято в так называемом мировом сообществе. Сейчас ищут нового подрядчика и новые деньги. А ещё Касимов второй после Нижнего город, по числу речных волжских капитанов родившихся в этих краях. Учитывая несоизмеримость масштабов Нижнего и Касимова, можно считать он в лидерах.

Если есть возможность, было бы не плохо сфотографировать расхождение с Аурумом.

Вот схождение:


И расхождение:


Не Гуру и не Эксперт, подойдёт?

Конечно. Видно что на Ауруме у людей отличное настроение. Будем надеяться что хоть им повезет и рейс пройдет по заявленной программе.

С 10:00 12.07.24 открыт проход через шлюзы 7 и 8.

Пассажирам "Золотого кольца", которые оказались в Москве 9 июля очень не хватило этих трех дней(((
Теплоход пришел на Северный речной вокзал в 7 утра, а уже в 12.30 ушел в Калязин
Забегу немного вперед в своем отчете (я как раз и есть та самая дочка, от лица которой велся рассказ в этой ветке).
Мы по полной настрадались от этих шлюзов! А уж отчаяние нижегородцев, которые остались совсем без Москвы, без Оки и описать сложно...
У нас была договоренность с менеджером круиза, что нам разрешат доехать до Большого Каменного моста и выйти там, а не на СРВ. Но всё опять сорвалось. В итоге, мы вышли с теплохода в 12 часов и мотались потом по раскаленной Москве. А "Золотое кольцо" пошлёпало обратно в Волгу

viktorina писал(а): ➡

Мечеть открыта! Я ни разу из 3х не застала...

Не Гуру и не Эксперт писал(а): ➡ Касимов второй после Нижнего город, по числу речных волжских капитанов родившихся в этих краях

Там тоже речное училище (было, есть ли сейчас - не знаю), поэтому не удивительно.

Училище и сейчас работает. А внутрь мечети ходили?

Ханская мечеть в Касимове в ноябре 2013 года по решению Арбитражного суда Рязанской области была передана во владение Духовному управлению мусульман Европейской части России. Мы туда не попали, но, говорят, что с экскурсией можно попасть.

По преданию, мечеть была построена первым правителем Касимовского ханства царевичем Касимом в XV веке. По другим данным, например, согласно произведению придворного летописца хана Ураз-Мухаммеда, Кадыр-Али-бека, была построена ханом Шах-Али, то есть в середине XVI века. От древней постройки сохранился лишь каменный минарет. Здание кирпичной мечети было разрушено в 1702 г. по приказу Петра I, который, по преданию, во время плавания по Оке принял мечеть за церковь и перекрестился на неё[1].

В 1768 г. на старом фундаменте вплотную к старому минарету (видимо, сохранённому в качестве дозорной вышки) по разрешению и именному указу Екатерины II усилиями Бектемир-сеида и его сына Бурхан-сеида Шакуловых, Ибрагима-мурзы Чанышева и др. было построено из камня одноэтажное здание мечети, крытое четырёхскатной тесовой крышей.

Моих путешественниц пустили на минарет.







И здесь произошла неловкая ситуация. Как и во многих религиозных локациях здесь просят сделать пожертвование на ремонт мечети. Всего 100 рублей. Но, наличных у моих путешественниц не оказалось! Их конечно пустили, но было неловко. Совет! Имейте при себе наличные, причем желательно мелкими купюрами. Сдачи не дадут!

Ох уж эта молодежь)) я до сих пор представить не могу как из дома можно без денег выйти. Хотя мне ни разу не пришлось столкнуться чтобы за вход в действующий Храм деньги брали. Подняться на колокольню или минарет, это да, по благославлению.

И еще, здесь закончила свою жизнь легендарная Сююмбике или, как ее называют, несостоявшаяся царица Руси.

Короткая историческая справка:

Сююмбике появилась на свет в начале 1520-х годов (точной датой историки не располагают) в семье ногайского бия Юсуфа. Кстати, звали девочку поначалу просто Сююн, а приставка «бике» появилась уже позже, причём значила «госпожа».

Когда Сююн исполнилось двенадцать лет, её выдали замуж за казанского хана Джана-Али. Брак был династическим, и ни о каких нежных чувствах между супругами не могло быть речи. Хан открыто пренебрегал женой, а несчастная Сююмбике в письмах жаловалась отцу на своё бесправное положение и просила забрать её домой.

Но Джан-Али раздражал не только свою супругу. Его действия вызывали негодование казанского правительства. В конце концов был организован переворот, в ходе которого хана убили, а престол занял Сафа-Гирей. Сююмбике стала его женой, так сказать, по «наследству» от прежнего правителя. Новому хану Сююмбике родила сына Утямыш-Гирея, который стал законным наследником престола.

Казанцы гордились своей правительницей, которая после смерти супруга превратилась в настоящую властительницу ханства, став регентом при малолетнем сыне. но они были испуганы могуществом Москвы и решили, что Сююмбике не сможет противостоять огромному войску Ивана Грозного. В 1551 году местные мурзы выдали царицу вместе с сыном и казной Шаху-Али, как того требовал русский царь.



В Казани вам расскажут трогательную историю

Взяв Казань, Иван Грозный решил жениться на местной правительнице ханше Сююмбике. Но красавица, в которую русский царь был без памяти влюблён, поставила ему условие: «Если сумеешь построить за семь дней высокую башню, стану твоей супругой». Для Ивана Грозного не существовало невыполнимых задач, и спустя неделю в Казани уже возвышалась башня, названная в честь знаменитой ханши.



Но Сююмбике, не желавшая выходить замуж за нелюбимого, взошла на самую её вершину и бросилась вниз...

Но это только легенда. По настоянию русского правителя заложница Сююмбике была выдана замуж за Шаха-Али. Её сын остался при Иване Грозном, который считал, что этот вариант гораздо лучше для воспитания царевича, нежели пребывание юного Утямыш-Гирея рядом с матерью.

Третий брак оказался совершенно неудачным и для Сююмбике, и для её супруга. Прежде супруги немало враждовали. Теперь взаимопонимание так найти и не смогли – их разделяли совершенно разные взгляды и интересы.

И хотя в преданиях любят рассказывать о трагической гибели царицы Сююмбике, её последние годы оказались вполне прозаичными. На склоне лет она проводила большую часть времени в Касимове, где находилась под опекой личного телохранителя. Там же последняя казанская ханша и была похоронена, но сегодня местонахождение её могилы так и остаётся неизвестным.

Интересная история. Сколько ходил по Волге слышал только казанскую версию. А когда были в Касимове, на экскурсию не пошли. Жарко было.

viktorina писал(а): ➡ Имейте при себе наличные, причем желательно мелкими купюрами. Сдачи не дадут!

В одном из монастырей биотуалет работал вне стен за пожертвования. Все мелочь скидывали, у меня только стошка была. Мне предложили перевести с карты по телефону. Вот какие современные монастырь в псковской глубинке

TataBush писал(а): ➡ Мне предложили перевести с карты по телефону.

Бабушки в Касимове, у которых мои девочки купили малину и клубнику, тоже предлагают телефонный перевод!

Не Гуру и не Эксперт писал(а): ➡ Интересная история. Сколько ходил по Волге слышал только казанскую версию. А когда были в Касимове, на экскурсию не пошли. Жарко было.

Шах-Али настолько не любил Сююмбике, что поклялся стереть о ней память. Однако в последнее время историки склоняются к мысли, что могила ее находится в Касимове. При раскопках в мавзолее, который выстроил для себя Шах Али





найден безымянный могильный камень






https://dzen.ru/a/Ytfs0c5gNTNzFhpD

возможно это и есть место захоронения легендарной царицы.

К сожалению времени на Касимов было немного, поэтому и рассказ получился короткий. Но еще одну историю экскурсантам рассказали.

Есть в городе красивый особняк в стиле ампир.



Дом Скорнякова. История рода Скорнякова интересная, но не простая!

Вот, что про него известно

По преданию дом построен гусевским заводчиком Баташовым для Касимовского земского деятеля Скорнякова. Один из Скорняковых дослужился до звания лейб-кучера при Елизавете Петровне, получил от нее дворянство и герб с изображением «Коня в Каретном уборе».



А Баташов, долгое время добивавшийся дворянского звания, получил его с помощью Скорнякова.



«Воеводский дом» называли потому, что там стоял трон Касимовского воеводы, который был перенесен сюда после упразднения должности воеводы в 1775 году. Для трона было выделено место как для царского места в старых соборах, с сенью на тонких колонках и государственным гербом наверху. Трон здесь стоял до тех пор, пока члены Рязанской Ученой Архивной комиссии не перевезли его в свой музей. К сожалению, до наших дней не сохранился.
Сам дом переходил по наследству к потомкам по женской линии: Губаревым, Виноградовым. Последние владельцы дома, перед революцией, внуки Виноградовой – Львовы.

А вот , что пишет о роде Скорняковых всемогущий интернет

Гаврило Скорняков (1694 — при Екатерине II) стал лейб-кучером у Елизаветы Петровны и выслужил не только милость императрицы, но и дворянский титул. В середине XIX века (приблиз. 1850-60) семья Скорняковых была сослана в Якутский уезд, предположительно за мздоимство.

Какие родственные отношения были между касимовскими Скорняковыми никто не уточнил, но такой род и герб действительно был.



Но, говорят земскому комиссару Ф. С. Скорнякову тоже были не чужны меркантильные интересы. Дом то он у Баташова принял! Ходили слухи, что особняк был подарен Скорнякову владельцем чугунолитейных заводов Андреем Родионовичем Баташевым за то, что Скорняков помогал ему прикрывать некоторые криминальные дела, пользуясь своим служебным положением.

Всем привет! Мы на Ауруме ! Через час начнется наше путешествие. Все отлично. Уже заселились в каюту!

Если научите как здесь фотографии загрузить, проилюстрирую

Smorodina писал(а): ➡ Если научите как здесь фотографии загрузить, проилюстрирую

Я пользуюсь программой
https://imgbb.com/