Круизный форум

Наверх провели ступени

Чилпык-Кала в переводе - "башня молчания". В зороастризме сюда выставляли тела умерших на съедение птицам, после чего семья умершего забирала кости и погребала их в глиняных или каменных оссуариях.
Окружающие Чилпык-кала холмы заполнены подобными захоронениями.



Позже, уже при арабах и в период расцвета древнего Хорезма крепость играла роль сторожевой башни.

Отсюда до Нукуса - столицы Каракалпакстана еще 40 км дороги.

В Нукусе вышли на площади около музея. А там - гулянья по поводу Навруза. Народа - море. Весь город, наверное, собрался.



На сцене перед музеем шел концерт. Выступали разные коллективы, пели певцы.

Во всем Узбектстане - тюбитейки, а в Каракалпакстане - черные колпаки.

Прекрасный концерт - красивые танцы, хорошие голоса, но долго смотреть мы не можем, нам надо в музей.



В музее - два здания. В одном - коллекция археологии и прикладного искусства. В другом - изобразительное искусство, в том числе большое собрание русского авангарда. Как мне написали сотрудники музея, первое здание сейчас временно закрыто в связи с реконструкцией. Жаль, но хотя бы живопись посмотреть.

Наш водитель Ядгор показал, с какой стороны вход. На самом деле он ошибся, и мы оказались прямо за сценой концертной площадки, где коллективы готовились к выступлениям.

Ну и опять началось...
Когда мы стояли в толпе с Ядгором, никто не приставал. А здесь, когда оказались одни, снова "можно с вами сфотографироваться?" Как будто не они артисты, а мы
Хорошо ещё, на сцену не вывели.

Девочка очаровательная, очень хорошо по-русски говорила, с мамой была



Солист академического театра Каракалпакии по имени Багдад предложил вместе посадить дерево

Пора удирать и найти, наконец, вход в музей



В музее нам сразу в лоб: у нас через час - обед, вы не успеете осмотреть коллекцию, поэтому идите гуляйте, через два часа приходите.
Нормально? В музее - обед.
И никто меня при переписке об этом не предупреждал.
Нет уж, мы сейчас пойдем смотреть, а то в Хиву только к ночи вернемся.

Входной билет для иностранцев - 80500 сум, юнионпей принимают.

Часа, конечно, мало. Но мы немного задержались, пинками не выгоняли.

Музей носит имя художника и коллекционера Игоря Савицкого, который основал его в 1966 году и был его директором.



Это одна из его работ ("Хива")

Перед самой войной Савицкий поступил в художественный институт им. Сурикова.

В 1942 институт эвакуировали в Самарканд, где произошло его первое знакомство со Средней Азией. Там он подружился со знаменитым Робертом Фальком, в музее есть его работы.

После войны Савицкий закончил суриковский институт, а через несколько лет его пригласили в археолого-этнографическую экспедицию в Каракалпакию, где он работал художником и тогда зародилась его любовь к народу, культуре и истории этого края. Он оставил Москву и переехал в Нукус.
Он ездил по окрестностям и собирал предметы народно-прикладного искусства и артефакты, относящиеся к древнехорезмской археологии.
Жаль, что закрыто здание с этими экспонатами.
Хотя часть выставлена здесь тоже

Авангард, пост-авангард, шестидесятники, андеграунд... Для тысяч произведений талантливых художников, не получивших признания в СССР, не принятых и обвиненных в диссидентстве, далекий Нукус стал единственным убежищем, где их могли разместить, поскольку в годы советской власти нукусский музей был закрыт для иностранных исследователей и коллекционеров, и те лишь понаслышке знали об этой коллекции.

Всю жизнь Савицкий собирал свою уникальную коллекцию. После его смерти в 1984 году его последователи продолжают ее пополнять, и сейчас она насчитывает порядка 100 тысяч единиц хранения.

Не зря этот музей называют "Лувр в песках".

Коллекция сильная. Это вам не пыльные краеведческие музейчики Хивы.

При том, что в залах выставлены лишь 3-5% всех произведений, хранящихся в музее.

Сюда надо еще раз приезжать. И не на час.

В апреле этого года часть коллекции музея Савицкого планировалось привезли на выставку в подмосковный Новый Иерусалим. Мы спросили об этом сотрудниц музея. Они сказали, да, в планах было, но уже конец марта, а конкретики никакой нет.
Похоже, выставка там так и не состоялась.

Амударья

Внизу при выходе - небольшой сувенирный магазинчик. Там были альбомы про музей. Даже не могу вспомнить причину, почему не купили. Я обычно покупаю. На русском, что ли, не было?
Ааа, наверное, продавщица на обед ушла, у них же обед начался



Если в Хорезме тюбитейки с перьями, то в Каракалпакии - высокие, с пушистыми кисточками

Перед музеем тетки на колясках продавали какой-то фастфуд. Мы даже залезли в их кастрюли посмотреть. Там у них были какие-то пирожки и манты, но только крупнее, не запомнила название.

Нет, мы с колясок есть не будем.
Ядгор честно признался, что здешнего общепита он не знает.
Ладно, поехали посмотрим по сторонам.

Остановились у придорожной забегаловки под названием Кафе Жасурбек. Нам уже не привыкать есть на обочине. Там стоял тандыр и мангал.