Роман с лучшим городом Земли. Знакомство с ЮВА в рамках круиза Quantum of the Seas в январе 2020

[Катя Мур]

Мерлион - рыба - лев.
Роман с лучшим городом Земли. Знакомство с ЮВА в рамках круиза Quantum of the Seas в январе 2020

[Lena_G]

Ну да, видела я его, только близко не подходила

[Stepan Stapanov]

Местный морской порт стал крупнейшей акваторией на планете. У океана отвоёвывалась суша, на которой обустраивались великолепные набережные и возводились знаменитые сингапурские небоскребы. В них размещались многочисленные офисы самых престижных в мире компаний, корпораций и крупнейших банков, огромные торговые комплексы и международные финансовые центры. Для строительства нового города привлекалась в большом количестве рабочая сила, в основном из соседних стран Юго-Восточной Азии. Делалось всё возможное и невозможное, чтобы денег в экономику островного государства инвестировалось всё больше и больше. Даже легендарное колесо обозрения в Сингапуре заставили крутиться по часовой стрелке, а не против её движения, как принято во всём остальном мире. Это, по мнению продвинутых фун-шуистов, создает благоприятные условия для увеличения притока денег в государственную казну.

В любом здании в Сингапуре обязательно должен присутствовать хоть какой-нибудь, но источник струящейся воды, как символ льющегося в город денежного потока. Поначалу думаешь, что немыслимое количество фонтанов по всему Сингапуру, лишь для красоты. Ли Куан Ю все предусмотрел, всё учёл и сделал всё так, чтобы денег, не в его кармане, а в его стране было как можно больше.



Наверное, я перегрузила читателей теорией? Хотя, если рассматривать Сингапур как претендента для романтических отношений, то надо узнать о нем больше подробностей

Чудесный отчёт, спасибо! По поводу колеса обозрения возникли сомнения; что если зайти и посмотреть на него с другой стороны?..

[Катя Мур]

Stepan Stapanov, колесо можно лицезреть со всех сторон! Оно такое большое, что видно его отовсюду, можно использовать как ориентир.

[Stepan Stapanov]

Сыну 16 исполнилось в декабре. Наверное, он уравновешенный, общий язык пока находим, но это становится делать труднее и труднее, всё-таки другое поколение...

Прекрасный и трудный возраст! Нашей младшей тоже 16, так что отлично понимаю, что вы чувствуете

[Praskovya]

Катя Мур, шикарно рассказали про Сингапур. Я не люблю большие города и небоскребы, но Сингапур - исключение. Яйца мне и белые понравились, а уж вечером - отпад. Деревья аватаровские, парки, водопады - фантастика. Но больше всего мне нравится, что он зеленый, чистый и очень комфортный для жителей и туристов.

[Катя Мур]

На следующий день намечался остовов Сентоза.
Почему-то с ним долго не было никакой определенности. То мы идём в Юниверсал, то не идём, а от этого решения зависел весь расклад.
Определились за неделю до поездки: в парк аттракционов не идём, испугались очередей на жаре. Ещё свежи воспоминания от посещения Порт Авентуры в 2017: толпы, очереди, жара, никакого удовольствия.

Так как Сентоза без Юниверсал не требовала полного дня, я решила дать Григорию поспать до 12-00 ( каникулы все- таки!!!) и поехать с самого утра в Чайна таун.
Два этнических квартала я бы не потянула и Литл Индию вычеркнула из своих планов, почему-то с легким сердцем.
Какое все-таки у нас удобное расположение, до Чайна таун одна остановка метро, вся дорога заняла минут 15.

[Катя Мур]

Выйдя из метро, не ошибёшься, что приехал именно в то место, куда собирался - в «литл Китай» то есть.
Через месяц - китайский НГ, украшают потихоньку.




Немного побаивалась своих впечатлений об этом районе, оказалось, что зря. Мне понравилось! И не сказать, что грязно...




Утро, на улице малолюдно. Люблю гулять в одиночестве.

[Катя Мур]

Шри Мариамман - это старейший индуистский храм в Сингапуре. История храма берет начало благодаря печальному стечению обстоятельств. В начале XIX века клерк по имени Нарайана Пиллай, служащий Британской Ост-Индской компании, прибыл в Сингапур вместе с Томасом Раффлзом. Вскоре Пиллай зарекомендовал себя хорошим предпринимателем и возглавил местную индийскую общину. Однажды сильнейший пожар уничтожил складские помещения и магазин на Кросс-стрит , принадлежащие Пиллаю. Но ему удалось возродить свой бизнес. В благодарность Пиллай решил построить храм, посвященный Мариамман, индуистской богине-матери.
Изначально британские власти выделили под строительство храма участок на Телок-Эйр-стрит. Однако Пиллай отказался – в этом месте не было удобного источника пресной воды, необходимого для индуистских ритуалов. Полковник Уильям Фаркуар, первый британский резидент и комендант Сингапура, выделил участок возле канала Стэмфорд. Но и тут построить храм не удалось – причиной стали изменения в планах градостроительства. И только через несколько лет земля на Саут-Бридж-роуд была окончательно утверждена под строительство храма.
Сначала было построено деревянное здание – материалом послужила нипа, пальма из мангровых зарослей. Внутри установили скульптуру Синну Амман - это небольшое божество, олицетворяющее Шри Мариамман, богиню-мать. И хотя храм не раз с тех пор перестраивали, священная скульптура до сих пор расположена в том же месте, где установил ее Пиллай - в главном святилище.
В первом городском плане Сингапура, составленным лейтенантом Филипом Джексоном, святыня была отмечена как «клинг-храм». Храм с тех пор претерпел несколько реконструкций и дополнений. Первые архитектурные изменения были сделаны еще в середине XIX века. Кирпичный храм сменил деревянный. Строительные работы были выполнены руками заключенных. А большая часть нынешнего здания считается построенной в 60-х годах XIX века – сделали это индийские и китайские мастера. И только спустя сто лет был разработан архитектурный комплекс в комплекте с замысловатыми скульптурами, напоминающими классическую храмовую архитектуру Индии.



Оригинальный гопурам, то есть башня над парадным входом, сужается по направлению к верхней точке. Размер каждого из шести уровней и его скульптур немного меньше, чем в ярусе под ним. На всех ярусах – скульптуры индуистских божеств и фигурки сипаев (так называли солдат в колониальной Индии). На сипаях - традиционная военная форма времен британского владычества. По краям гопурама расположены две скульптуры: справа - бог охоты Муруган, а слева - Кришна .

[Катя Мур]

Вход в храм - это пара деревянных дверей в окружении квадратных колонн. Но размер этих дверей призывает человека к смирению и приятию собственной незначительности по сравнению с божественным началом. Двери усеяны маленькими золотыми колокольчиками, оповещающими о входящих в храм.

По периметру стены имеется несколько входов. Главный предназначен для посетителей. Боковые используются смотрителями храма в качестве служебных.

В центральной части храма есть несколько куполов, называемые винаман , с их помощью обозначают расположение святынь. Мандапам, или центральный зал, что ведет к главной святыне, представляет собой удлиненный проход с расписными потолками и колоннами. Это место для поклонений и молитв.

Когда-то, в колониальные времена, Храм Шри Мариамман служил убежищем индийским иммигрантам. Долгие годы он является главным индуистским храмом Сингапура. Здесь заключаются браки, сюда приезжают верующие из разных уголков мира, и большая удача для всех индуистов – попасть на праздник Тхимитхи. Эта церемония шествия огня проводится в октябре или ноябре каждый год.










Внутри храма мало понятного, и не мудрено, другая культура. Пыталась почитать и разобраться перед поездкой, но это требует немерено времени, бросила.

В храме проводился какой-то ритуа, оголенные по пояс люди что-то жгли, переливали из емкости в емкость - в общем, ничего не поняла.
Перед входом надо было снять обувь, что я сделала конечно, но с большой неохотой. Пол был жутко грязный, а у меня, как назло, новенькие белые носочки Вокруг ходили пару служителей и усердно мели пол мётлами, мне подумалось, что толку мести? Тут мыть надо, и воду десять раз менять

[Катя Мур]

Одна из живописных улиц квартала – Смит-стрит. Она довольно небольшая, проходит через сердце Чайнатауна, и единственная в квартале носит английское имя. С происхождением названия связана занимательная история. Когда англичане спросили обитателей квартала, как называется эта улица, то в ответ услышали небрежное: «Ще ма», что в буквальном переводе означало: «Чего?». Местные жители не знали английского языка и просто не могли понять, что у них спрашивают. Поэтому британцы, не получив внятного ответа, назвали улицу в честь Сесила Клементи Смита , губернатора Сингапура. Он был весьма популярным политическим деятелем, и местная китайская община ходатайствовала о продлении его губернаторского срока - но безуспешно, и на посту он провел только 6 лет.
До того как улица обрела свое современное название, местное население именовало ее «хэй йонг кай». В переводе с китайского - «театральная улица». Название закрепилось благодаря оперному театру «Лай Чунь Юэн»

[Катя Мур]

Храм и музей зуба Будды появился в Сингапуре относительно недавно. История берет свое начало в 1989 году, когда преподобный Ши Фа Чжао основал небольшую пагоду на Тампинес-роуд, дом №798. Сейчас эта улица носит название Тампинес-линк. Это было довольно простое двухэтажное здание, выполненное в духе классической китайской архитектуры. А через 3 года тут же был торжественно открыт буддийский храм. Он получил название Храм Золотой пагоды.
Однажды служители монастыря Бандула из Мьянмы обратились к преподобному Ши Фа Чжао за финансовой помощью. Достопочтенный Ши согласился помочь и в августе лично посетил монахов, где подружился с местным настоятелем - преподобным Каккапалой.
Вскоре из Мьянмы в Сингапур привезли священные реликвии, среди которых была золотая ступа со священным зубом Будды. Ступа – это традиционное хранилище буддийских реликвий. В христианской традиции подобное хранилище носит название «реликварий».
Выставку священных реликвий приурочили к 10-й годовщине Храма Золотой пагоды, и она длилась ровно три дня. Более 300.000 посетителей пришло поклониться знаменитой святыне – зубу Будды. По окончании выставки преподобный Каккапала решил передать зуб на хранение в Храм Золотой пагоды, но попросил Ши Фа Чжао построить храм большего размера, чтобы он мог вместить буддийских паломников со всего мира. И зуб Будды был передан в распоряжение новых сингапурских хранителей.
Достопочтенный Ши удалился от мира и ровно год пребывал в уединении. За это время он придумал, каким должен быть новый храм. В его облике должны были быть отражены буддийские представления о вселенной, не обойтись было и без элементов классической танской архитектуры – то есть нужна была пагода. Чайнатаун Ши выбрал в качестве места размещения храма: «Чтобы создавались дополнительные вибрации», - так сказал об этом сам преподобный.
Менее чем за 3 месяца удалось собрать 10 миллионов сингапурских долларов и 83 килограмма чистого золота.
В общей сложности путем пожертвований было собрано 43 миллиона сингапурских долларов.



Согласно канонам классической танской архитектуры пагода должна строиться из дерева. Тем не менее, с учетом погодных условий пришлось искать особо прочный материал. Им стала древесина желтого балау – эти тропическая лиственная порода достаточно жесткая и плотная, чтобы годами выдерживать напор стихии и противостоять насекомым-вредителям.
2.000 кубометров бревен были отправлены с Калимантана в Сингапур для строительства нового храма. Бревнам заранее придавали нужную форму, а по прибытию просто складывали в готовую конструкцию. Затем древесину обработали пятью слоями штукатурки и тремя слоями специального китайского лака зеленого и красного цветов. Так что Храм Зуба Будды выполнен исключительно из природных материалов.

[Катя Мур]

Но примечателен храм не только внешним обликом, но внутренним устройством. В подвале расположен театр, многофункциональный зал и вегетарианская столовая. Чтобы попасть в подвал, нужно пройти сквозь холл с прекрасными изображениями Будды. На цокольном этаже находятся два зала, в одном из которых - камера хранения, а во втором - музей восковых фигур с многочисленными фигурами буддийских монахов.
Второй уровень предназначен для выставок религиозного искусства, хранилища буддийских текстов, а также чайной, справочной и магазина. На 3 этаже расположился буддийский музей культуры с различными артефактами, касающимися событий жизни Будды, и камера, где находятся сариры – реликвии Будды.
Но сердце храма – на 4 этаже. Здесь находится священный светлый зал, где хранится Зуб Будды. Реликвия находится внутри 3-х метровой ступы, отлитой из 420 килограммов золота.

[Катя Мур]

Загадкой для меня осталось: около каждого божества в одном зале стоят повторяющееся число бокалов, в которых лежат одни и те же предметы. Что это? Подношения? Что они означают?
Особенно умилил - свисток

[Катя Мур]

По дороге к мечети Нагоре Дурга наткнулась на зелёный островок посреди городских улиц. Такой маленький и уютный садик на холме!

[Катя Мур]

Первое упоминание о мечети Нагоре Дурга относится к времени появления в Сингапуре Ост-Индской компании во главе с сэром Томасом Раффлзом. Именно тогда англичане пришли в Сингапур и разрабатывали план города. Согласно этому плану территория вдоль реки Сингапур, где работала значительная часть китайцев, была определена под китайский квартал. Но поскольку вместе в колонизаторами прибыли торговцы и миссионеры из Индии, район Телок-Эйр-стрит отдали индийской мусульманской общине.

Появились индийские миссионеры в Сингапуре вместе с англичанами или произошло это раньше – сейчас сказать сложно. Но строительство мечети Нагоре Дурга началось в 20-х годах XIX века – это известно точно. Тогда участок земли на углу Телок-Эйр-стрит и Бун-Тат-стрит был отдан в аренду человеку по имени Кадерпилай. Согласно договору, на участке нельзя было возводить деревянные постройки. Срок аренды составлял 99 лет. За 3 года была построена мечеть - из кирпича. Это один из самых ранних религиозных памятников в Сингапуре. Его воздвигли, чтобы ознаменовать присутствие мусульман на острове.

Несмотря на небольшой размер здания, Нагоре Дурга, как и находящаяся неподалеку мечеть Джамай, представляет собой уникальное архитектурное смешение восточных и западных стилей. У центрального входа возвышаются колонны, при этом фасад – с классической исламской балюстрадой и характерной нишей. По углам здания расположены квадратные минареты, увенчанные куполами и шпилями.

[Катя Мур]

И опять чудесный дворик вокруг мечети!



С удовольствие посидела, перевела дух, поглазела на прохожих.

[Катя Мур]

Храм Тхиан Хок Кенг на Телок-Эйр-стрит - это старейший хоккиенский храмовый комплекс в Сингапуре. Хоккиен, или Фуцзянь, это провинция на востоке Китая, в честь которой он назван.
В начале XIX века на этом месте был построен молитвенный дом. Он расположился вдоль береговой линии Телок-Эйр. Китайские путешественники посвятили его богине Мацзу, даосской покровительнице всех мореходов.
В те далекие времена морские путешествия порой бывали очень опасны. Моряки и рыбаки просили благословения и защиты у Мацзу, которую называли Небесной императрицей. После прихода судна в Сингапур моряки отправлялись в молитвенный дом Тхиан Хок Кенг и благодарили богиню за сохранённые жизни и безопасный путь. Путешественники совершали денежные подношения и зажигали палочки-благовония.
В середине XIX века, через 20 лет после прихода в Сингапур англичан, на месте молитвенного дома началось строительство полноценного хоккиенского храма Тхиан Хок Кенг, что в переводе с китайского значит «Храм божественного блаженства». Через пару лет постройка стоимостью 30.000 испанских дублонов была завершена. Свой финансовый вклад внесли и богатые китайские купцы.
Отныне и по сей день здесь поклоняются Небесной императрице Мацзу, Бойсён Тати – божеству медицины, Гуань Гун – божеству праведности, и Гуань Инь – богине милосердия, спасительнице от всевозможных бедствий. Образ Гуань Инь восходит к буддийскому бодхисаттве Авалокитешваре, поэтому в честь нее возвели отдельный буддийский храм внутри комплекса Тхиан Хок Кенг.
Храм был спроектирован и построен приглашёнными мастерами из Китая, в соответствии с южно-китайским архитектурным стилем. Конструкция воздвигнута без единого гвоздя, все элементы - резные. Материалы для строительства привозили из Китая, за исключением ворот и черепицы для отделки фасада.

[Катя Мур]

История церкви Телок Эйр начинается в конце XIX века, когда миссионер Бенджамин Франклин Уэст прибыл в Сингапур. Многие китайцы, жившие в это время в Чайнатауне, страдали от опиумной зависимости. Доктор Бенджамин Уэст развернул активную кампанию против употребления наркотиков. Он вел врачебную практику в одном из арендованных шопхаусов. На первом этаже сингапурских шопхаусов располагались лавки и мастерские, а на втором жили хозяева. Дважды в месяц Уэст проповедовал всем желающим. Он рассказывал о сущности методизма как части протестантской ветви христианства. Количество прихожан все увеличивалось, и было принято решение об аренде дома на Джапэн-стрит, где потом и началось строительство церкви.
Архитектура здания являет собой уникальное смешение восточных и западных стилей. Телок Эйр мало похожа на типичные методистские церкви.

[Катя Мур]

Пора было заканчивать прогулку, иначе был риск не осуществить дальнейшие планы.
Двигаюсь к метро, по пути любуюсь чудо-городом.