Загадочные сингал и сикх в круизе Costa neoClassica по Индийскому океану: Мальдивы, Шри-Ланка, Индия 25.02-11.03.17

[Helena spb]

А насколько он соответствовал вашим представлениям?

Я постараюсь свое впечатление отразить в рассказе... В Индии были мои коллеги, как самостоятельные путешественники: они планировали сами переезды, остановки и ночевки, были в самых различных районах, общались с местным населением, питались в "общепитах", поэтому у меня представление об Индии сформировалось, скорее, под впечатлением от их рассказов и фотосюжетов. "Расслабьтесь и отнеситесь проще ко всему, что увидите. Тогда Индия примет вас, а вы примите Индию", - так они меня напутствовали. Я постаралась следовать их совету. А что из этого получилось - судить вам...

[Helena spb]

Набережная и отель «Тадж-Махал» составляют единый ансамбль с триумфальной аркой «Ворота в Индию» (Gateway of India), которая расположена на огромной площади. Ворота в Индию – это 26-метровое базальтовое строение с башнями и ступеньками, спускающимися к воде. О монументе я расскажу позже.



Чтобы зайти на площадь, надо пройти через рамки металлодетектора и досмотр вещей полицией, поэтому перед входом на площади – очереди, раздельные для мужчин и женщин.
Обе Наташи и Лена собирались после осмотра «Ворот» пойти в Музей принца Уэльского, осмотреть близлежащие достопримечательности, а потом поехать в магазин (молл).
А мне, до входа на площадь, нужно было купить билет на кораблик в любой из касс перед турникетами справа. Здесь наши пути расходились.

До острова можно легко добраться на корабле в любой день, кроме понедельника, когда музеи не работают, и остров Элефанта (Elephanta Island, Gharapuri Island) закрыт.
Остров расположен в 10 километрах от набережной Аполлона с монументом «Ворота в Индию», приблизительно в часе пути.
Пароходы отправляются от причала каждые полчаса, последний рейс с острова — в 17:30, ночевать на острове запрещено.

Оказалось, что цены, указанные в предыдущих отзывах, уже повысились. Самый дешевый билет стоил 180 рупий. Я поспешила, помня, что главная опасность на острове – это жара, и надо успеть сесть на самый первый кораблик, чтобы до обеда успеть осмотреть остров Элефанта.



Мы отплыли. Уже жарко, хотя всего 9 утра.
Вид на арку «Ворота в Индию», отель Тадж-Махал Палас.



За проход на верхнюю палубу - надо доплатить, за этим бдительно следят работники.
А еще на палубе сидит работник, который не разрешает фотографировать секретные объекты, военные корабли. Поэтому снимаю нейтральные пейзажи.



Верхняя и нижняя палубы корабля, были полны местными туристами. Передо мной сидела индийская семья.



Я обратила внимание, что ступни ног старшей по возрасту женщины выкрашены в красный цвет, а пальцы ног обеих женщин украшены колечками.
Оказывается, замужние индианки красят в красный цвет куркумой (кум кум) подошвы ног и пробор на голове (который обязательно должен быть посередине). Не следует путать с желтой куркумой (турмериком), которой натирают ноги и мужчины и женщины для дезинфекции, так как многие индийцы ходят босиком.
После свадьбы индианки носят украшения, которые определяют статус замужней женщины - это, в том числе, серебряные кольца на ногах, которые называются бичия или бичва (bichiya или bichwa ).
Традиция носить кольца на пальцах ног распространена в Индии не только среди индуисток-индусок, но и среди мусульманок также. Причем носят такие кольца не только богатые индианки, но и женщины из бедных семей. Кольца носят на обеих ногах, парно на втором пальце.
Кольца для ног делают, в основном, из серебра. Этому есть объяснение: золото связано с богиней Лакшми, которая олицетворяет материальный достаток и благополучие в доме, поэтому золотые украшения в Индии не носят ниже уровня талии, ведь "ноги грязные" и Лакшми может обидеться на такое "непочтительное" отношение к ее металлу.
Поскольку кольца всегда носят парно, то и продают их тоже парой, поэтому их всегда можно отличить от колец для пальцев рук.

Незаметно пролетел час.
Название «Элефанта» означает «слон». Издали остров, говорят, похож на слона.
Высокая скала, напоминающая спину этого животного, снижаясь, образует возвышение поменьше — «голову», от которой тянется длинный «хобот» — мыс.



Может быть, но мне слона в этой картине разглядеть не удалось…

[Helena spb]

Остров Элефанта или остров Гхарапури расположен на востоке от Мумбая, на одном из многочисленных островов городской гавани.
Достопримечательностью острова являются подземные каменные пещерные храмы, которые украшены огромным количеством красивых статуй. Весь храмовой комплекс в 1987 году вошел в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
Храмовый комплекс в пещерах создавался в период с V по VIII веков (при раскопках здесь обнаружили монету, датируемую IV веком). Надписи, повествующие о строителях и возведении храма, не сохранились.

«Гарапури» означает «город-крепость». Вероятно, крепость когда-то здесь была. Первооткрывателями пещерного храмового комплекса были португальцы. Высадившиеся на острове три столетия назад, они уже не застали ее. Их поразил слон, вытесанный из цельного куска базальта. Большой, грозный, он стоял на выступе горы. Скульптура так поразила их, что они попытались ее похитить, вывезти в Португалию, но уронили в море, а остров стали именовать «Элефанта». А чтобы храм с его барельефами не мешал обращать аборигенов в истинную веру, устроили стрельбу из ружей по уникальным изваяниям. Португальцам статуи служили мишенями. Пощадили они только шестиметровое изображение тримурти Шивы. Некоторые статуи сильно повреждены.
На смену португальцам явились англичане и тоже громили подземный храм. Англичане тоже попытались вывезти каменного слона в XIX столетии , но и их попытка не удалась. Уже в ХХ веке слона перевезли с берега на территорию Бомбея, где он украшает один из скверов.



Площадь всего острова составляет всего около 16 кв. км. На сегодняшний день на нем проживает около 1200 человек, которые преимущественно занимаются земледелием – выращивают рис, а также рыболовством и починкой лодок. На Элефанта расположены три деревни: Шентбандар, Морабандар и Раджбандар, Последняя является своеобразной столицей острова. Храмовые пещеры располагаются на территории Шентбандара.
Также на острове есть водохранилище, три смотровые площадки и два артиллерийских орудия на горе, высотой, примерно, 150 метров, служившие при англичанах артиллерийскими огневыми точками (Cannonpoint). Большая часть острова (водохранилище и дамба, в том числе) — частная собственность.

По длинному причалу к подножью холма, на котором располагаются пещеры, можно пройтись пешком, а можно бесплатно прокатиться на поезде с открытыми вагончиками и смешным паровозиком.
Он довозит посетителей прямо к ступеням, ведущим в пещеры.



Вдоль всей дороги расположены лавки и магазинчики, в которых можно приобрести различные украшения, памятные сувениры, еду и напитки.



От подножья холма к пещерам Элефанта (ElephantaCaves) ведет лестница с выложенными из камня ступенями (говорят, что их — ровно 1000), по обе стороны - продавцы сувениров, украшений.
Уже в Петербурге, продавец в индийской лавке сказал, что на Элефанте самые дешевые украшения.




Но прежде надо заплатить деревенский сбор - 5 рупий с человека.
Подъем в гору по крутым ступеням - серьезное испытание на жаре. Тем же, кто не может самостоятельно подняться, предлагают воспользоваться носилками. За 10-15 долларов вас отнесут на самую вершину, ко входу в храм.




Здесь же -кафе, где можно перекусить.



А еще – много обезьян. Это — настоящие «бандерлоги» (к слову, Редьярд Киплинг — уроженец Бомбея), норовящие выхватить из ваших рук все, что вы держите!




Наверху еще раз надо купить билеты.
Билеты уже стоят не 250 рупий, как писали в отзывах, а 500 рупий (для местных - 30 рупий).
Итого на одного человека стоимость экскурсии в пещеры Элефанта составит 685 рупий:
180 рупий – билет на кораблик (туда-обратно) на нижней палубе (+10 рупий за желание подняться на верхнюю палубу)
Деревенский сбор - 5 рупий с человека
Входной билет – 500 рупий

[georgkap]

Посмотрел сейчас на в рублях по курсу, чуть более 600, то есть 15 евро. Вообще, недешево. А оно хоть того стоит?

[Helena spb]

Вообще, недешево. А оно хоть того стоит?

Смотря что ожидать от посещения. Без экскурсовода 7 пещер, которые открыты для посещения, не производят должного впечатления. А наши форумчане, koriaba1 и К, посетив остров с русскоговорящим гидом, были довольны. Я же получила огромные положительные эмоции, наблюдая за обезьянами, которых на острове очень много. Конечно, зрелище титанического трудолюбия поражает воображение.

Если вы готовы потратить 2 часа на дорогу, подняться наверх по 1000 ступеням по жаре, чтобы увидеть вырубленные в скалах гроты и каменные статуи-божества, то эта экскурсия для вас.

[Helena spb]

Я же попробую изложить историю храмового комплекса, в том числе и для тех, кто посетит остров без гида.

Одна из теорий происхождения пещер следующая: монахи, поклоняющиеся Шиве, уединились на острове Элефанта и изначально для жилья выдолбили в горе несколько пещер. Чуть позже некоторые пещеры объединили в залы, а далее уже появились всемирно известные статуи Шивы и других божеств в разных формах.

Центральный храм, посвященный Шиве, состоит из трех обширных гротов: главного и двух боковых, имеющих запасные выходы. Эти залы высекались на протяжении почти двух столетий. Они представляют единый ансамбль и являются самыми интересными.
Пещера Махесамурти

[Helena spb]

Пещера Махесамурти, площадью, примерно, в 43 квадратных метра, визуально выглядит огромной, благодаря каменному своду потолка, высотой около шести метров, и череде массивных колонн (20 колон в шесть рядов), которые делят пространство в удивительной пропорции.



В центральной части скального храма помещен колоссальный барельеф трехликого Шивы ( тримурти* Шивы). Изваяние, высотой 5,44 метра, представляет Шиву, как всевышнее божество, отвечающее за создание, сохранение и разрушение вселенной.
*Му́рти (букв. «проявление») в индуизме — статуя или изображение определённой формы Бога или святого.
Несколько шагов, и на вас в упор смотрит Шива-созидатель. Скульптор, трудившийся здесь двенадцать веков назад, придал ему выражение смелости и решимости.
Вправо и влево обращены еще два лица. Сурово-спокойное — Шивы-хранителя содеянного; гневное, с губами, искривленными яростью, — Шивы-разрушителя всего враждебного, злого. Три лица, три выразительных, мастерски воплощенных характера.




Правый барельеф триптиха (если стоять лицом к изображению) – иллюстрация легенды о том, как Шива принял воды Ганги из потустороннего мира в свои спутанные волосы.
Было время, говорит легенда, когда Ганга, река-богиня, обитала в небесах. А на земле свирепствовала засуха, реки иссякли. Недобрый бог спалил индийское царство, и людям угрожала гибель. Тронутая мольбами людей, Ганга согласилась спуститься на землю. Но как бы не затопить города и селения! Шива, спасая людей, принимает Гангу в свои волосы. Так возникла священная река индийцев.

Шива принимает в волосы воду Ганги.




Левый барельеф – Шива в образе полумужчины-полуженщины. В иконографии – Ардханаришвара (двуполый владыка). Иллюстрация легенды о том, как Шива наглядно разъяснил Брахме, что для создания потомства нужны как мужчина, так и женщина.
Шива в образе Ardhanarishvara, полу-мужчина, полу-женщина (женская половина правая)



При входе в храм справа высится статуя танцующего Шивы-Натараджи (царя танца). Танец Шивы символизирует вечную смену циклов во Вселенной — восходящих и нисходящих, созидающих и уничтожающих. На голове у Шивы помещено изваяние Аношемары — демона времени.
Танцующему Шиве аккомпанируют на различных музыкальных инструментах другие боги — Сарасвати, Индра, Брахма, Вишну, Лакшми. По преданию, Шива часто перевоплощался в различные образы и появлялся среди людей. Во время одного из таких перевоплощений он узнал об отшельниках из Гарагамских лесов, которые проповедовали новое вероучение, в котором не было места Шиве. Грозное божество решило покарать отступников, но те натравили на Шиву огромного тигра. Шива содрал с него шкуру одним только ногтем мизинца и опоясался ею. Тогда отшельники выпустили против него волшебного змея, но Шива победил его и сделал из него ожерелье. Наконец, пустынники прибегли к своему последнему оружию — выслали навстречу Шиве ужасного карлика Мулайоку с разящей палицей в руках. Шива придавил его ногой, сломал ему хребет и сплясал на костях поверженного врага. Он исполняет «танда-ву» — мистический танец. Устрашенные отступники вынуждены были покориться Шиве, а все остальные боги с тех пор приветствуют Шиву-натараджу игрой на музыкальных инструментах.
Танцующий Шива-Натараджи (смотритель любезно согласился меня сфотографировать)



Шива, обручающийся с дочерью гор Парвати. В сцене свадьбы Шивы и Парвати принимает участие целый сонм богов и богинь. Среди них — Вишну и Лакшми, четырехликий Брахма (по представлениям индуистов — отец Вселенной), владыка небес Индра, восседающий на огромном слоне, богиня Ганга, изображенная спускающейся с головы Шивы, — ведь Шива еще и владыка гор, поэтому все реки Индии, текущие с горных вершин, подвластны его воле.



Западная молельня центральной пещеры. Гарбхагри́ха ( кубическое святилище), в центре которой находится символ бога Шива-лингам и стражи-дварапалы по четырем углам.

Лингам Шивы — символ жизни, представляющий собой каменный полутораметровый цилиндр и являющийся своеобразным «алтарем» этого скального святилища. Термин «лингам» обозначает некое всепроникающее, невидимое для человеческого глаза, бесформенное, но существующее состояние.
Шива имеет значение как абсолютное, космическое создание. Одним из символов этой сущности является шивалингам. Для индусов шивалингам имеет особое значение и носит сильный священный характер. Они ему поклоняются и проводят возле него медитации. Это вовсе не символ, которому дали ошибочное название мужского органа, называя лингам фаллосом.




За колоннами восточного зала открылся еще один алтарь с Шивалингамом.

[Helena spb]

На многих каменных фигурах храма Шивы на Элефанте видны следы разрушений — за прошедшие века находилось немало желающих испытать древние памятники «на прочность» или вообще стереть их с лица земли. На одной из статуй есть выдолбленная надпись: "Здесь был Джон, 1860".
Вдоль всех трех залах храма Шивы стоят грандиозные скульптуры, высеченные из той же монолитной скалы. Здесь собраны все боги индуистского пантеона и герои эпической поэмы Махабхарата. Многочисленные скульптурные композиции посвящены Шиве и его подвигам, борьбе с демонами и его всевозможным перевоплощениям. Среди них — Шива умиротворенный, Шива размышляющий, Шива, убивающий злого демона Андаксару и пр.




Роспись на потолке и барельеф на стене, изображающий сына Шивы — Карттикея ( у тамилов — Муруган)




Какой-то водоем, огражденный сеткой




Восточный вход ведет во внутренний двор между центральным залом и восточной пещерой ансамбля.



Осмотрев первые 3 пещеры, я направилась вглубь острова



Вид сверху на причал

[Helena spb]

Оставшиеся четыре пещеры интересны только в сочетании с главным ансамблем. Некоторые из них были отреставрированы — это заметно по колоннам.



А здесь, по-видимому, реставрировать нечего

[Helena spb]

Повсюду идут ремонтные работы, меняют плиты на дорожках, ремонтируют беседку. В основном, работают женщины.




Следующая пещера





В одном из залов экскурсовод показывал, как эхо на разные лады повторяет произнесенное слово или звуки, казалось, что разговаривает и охает сразу несколько человек.

А эта пещера, видимо, подверглась наибольшему разрушению, а может древние строители только приступили к созданию здесь храма.



А я тем временем набрела на стаю обезьян, которых гоняли местные собаки. Собакам это развлечение нравилось, а обезьяны зло шипели, но убегали, взбираясь на деревья.

[Helena spb]

Здесь я задержалась надолго. Наблюдать обезьян мне оказалось интереснее, чем рассматривать каменные изваяния.





Обезьяньи детеныши - бесподобны



Семейка




По представлениям индуизма обезьяны находятся под покровительством бога Ханумана и, соответственно, почти священны.





Наблюдать за ними можно бесконечно...



Но пора возвращаться.

[Helena spb]

На голове у женщин особым образом завязаны платки. Оказывается, на голове они носят каменные плиты. Все эти плиты принесли они.



Женщины носят, а мужчины - укладывают. Разделение труда.



Спуск по лестнице был гораздо легче, чем наверх, но пекло так, что не было сил даже рассматривать сувениры и украшения. Зато бегающих коз и прыгающих обезьян фотографировала с удовольствием.






А внизу бродили коровы. Их никто не трогает, как-никак - священные животные.



Идти к причалу пешком - лень, жду паровозик. Рядом с остановкой - диковинные деревца




Собакам тоже жарко. Взятый обед скормила собаке, кормящей маме.



Возвращение в Мумбаи было утомительным, время тянулось нескончаемо. Всю дорогу я дремала, качка меня убаюкивала.
Все оживились, когда параллельно с нашим корабликом минут 10 шло вот такое судно.

[Hessen]

А козы там в самом деле такие голубоватые, или это свет так падал на них? Вид у них какой-то такой интересный...

[Helena spb]

Над лестницей натянуто синее полотнище, от солнца, вот и кадры, снятые там, тоже синеватые. Да, морды у коз необычные, на наших - не похожи.

[Hessen]

Ну теперь понятно, почему всё такое голубоватое.

[La gaviota]

Я, когда слышу Мумбаи (Бомбей) всегда вспоминаю "Шантарам".
А насколько он соответствовал вашим представлениям? Интересно.

Да, мы тоже постоянно вспоминали эту книгу. На самом деле - это готовый путеводитель по Мумбаи.

"По Мохаммед-Али-роуд я прошел до проспекта Махатмы Ганди и по нему до пересечения с Козуэй. Я мог бы сесть на автобус или взять такси, которые во множестве сновали вокруг, но я предпочитал пройтись пешком. Я любил эту дорогу – от Чор-базара мимо Кроуфордского рынка, вокзала Виктория, фонтана Флоры, Форта и площади Регал-сёркл к причалу Сассуна и Центру мировой торговли на берегу бухты Бэк-бей в другом конце Колабы. Я ходил этим путем тысячи раз и неизменно видел что-то новое, захватывающее и вдохновляющее".

Вот и мы готовы были каждый день удивляться, восхищаться и радоваться тому, что мы увидели: красивым женщинам в изумрудных, аквамариновых, алых сари, ярким краскам тропических цветов, коровам на улицах, рыночным торговцам, необычным зданиям, стаям чаек на Марина-бей...








Хотя многокилометровые трущобы, в которых обитал главный герой, уже давно снесли, все же повсюду можно наткнуться на их остатки. Рядом с роскошными зданиями викторианской эпохи и современными небоскребами запросто можно увидеть вот такое



Уличный цирюльник


Дети


А вот, наконец, и то самое легендарное кафе "Леопольд". Внутрь мы не заходили, так как заранее решили, что в Индии не будем ничего пить и есть, во избежание печальных последствий))



Лена, извини, что вклинилась не в свою очередь, просто к слову пришелся мой любимый "Шантарам".

[La gaviota]

Если вы готовы потратить 2 часа на дорогу, подняться наверх по 1000 ступеням по жаре, чтобы увидеть вырубленные в скалах гроты и каменные статуи-божества, то эта экскурсия для вас.

Вот пугала в основном дорога, эти два часа на кораблике по жаре. Но ты так подробно и интересно все рассказала, что я как будто все увидела своими глазами

[Hessen]

La gaviota, спасибо огромное за фотографии. Прям как кадры из фильмов: коровы на улицах

Уличный цирюльник

красивые женщины в изумрудных, аквамариновых, алых сари...

Выглядит всё это так не привычно, и в то же время так интересно.

[Helena spb]

В два часа дня я снова около "Ворот в Индию". Еще пара снимков на площади:
Это второе здание отеля «Тадж-Махал палас». Если "Taj Palace " - 1903 года, то Taj Tower 1973 года. Второе более новое здание представляет собой огромную 27 этажную башню, в архитектуре которой соединены европейский и индийский стили.




Памятник установлен выдающемуся индийскому философу и общественному деятелю Сва́ми Вивекана́нда (1863—1902), основавшему Общество и Миссию Рамакришны более 100 лет назад.

После Элефанта надо отдохнуть, пообедать, для этого возвращаюсь на на корабль.



На всякий случай спрашиваю прохожих, правильно ли я иду в порт? Но никто не понимает слова "порт". Оказывается, надо спрашивать Док.
Вот они, ворота порта. И надпись на них Alexandra Dock



Вечером - прогулка по Мумбаи.

[Ketrik]

Я постаралась следовать их совету. А что из этого получилось - судить вам...

Получилось просто супер. Раньше при слове "Индия" я говорила: "Не дай Бог", после рассказа Юрия шефа о золотом треугольнике задумалась, а после Вашего отчета уже в стадии "Хочу не могу", а ведь это еще и не окончание рассказа про Индию. Просто прелесть.

Дочитала про остров и мне очень понравилось. Вот люблю такие отчеты, что читаешь готовый путеводитель, можно самим ничего не выдумывать, а пользоваться готовым. Прелесть.

Теперь буду похожий круизик присматривать, вот бы еще время позволило.